翻译伦理与“他者”研究从勒维纳斯到德里达、斯皮瓦克

“他者”研究的深入给翻译伦理研究带来了巨大的促动与启迪,几个重要的理论家是勒维纳斯、德里达和斯皮瓦克.勒维纳斯认为“我”不应同化“他者”,必须尊重“他者”,必须无条件地为“他者”服务;德里达认为勒维纳斯过于理想主义,德氏既强调“他者”异于“我”,真正的翻译要保留和尊重“他者”文本中体现的差异,又指出“我”要避免因太好客而成为“他者”的人质;斯皮瓦克又进了一步,不仅指出“他者”并非整体、同一的概念,“他者”各有特性,而且明确倡导“直译”的方法,为实践者提供了切实可行的指导.     

转折点

1846.9.23伽勒发现海王星法国巴黎工科大学的青年教师勒威耶,用数学方法推算出了海王星的位置。他把推算的结果写信告诉德国柏林天文台的伽勒。1846年9月23日,伽勒在望远镜里看到了这颗新行星。当德国天文台发布了发现海王星的消息后,英国青年科学家亚当斯在几年前对海王星的计算和确认才为人们所注意。后来,两位用数学演绎天体故事的天文学家成为好友,法国的勒威耶还被选为英国皇家学会会员。     

从《骑士的故事》看乔叟的"金色法则"

英国诗人乔叟以两个青年骑士派勒蒙和阿赛特爱上同一个姑娘艾米莉的爱情悲剧故事,传达了他的"金色法则"的含义.他教导人们美德的重要性,遵守"金色法则"即可获得美德.     

论勒温在心理学史上的多重角色

在心理学史上,勒温扮演了多重角色.作为战略大师,勒温提出了影响深远的方法论;作为战术大师,勒温使用了一系列具有创造性的方法;作为杰出的领导人,勒温是相关学科的带头人,也是相关研究会的创始人;作为伟大的教师,勒温启发了许多优秀的学者.勒温的遗产不仅限于著作和论文,更重要的是,他的思想、研究原则、研究方向等在后来者身上一直得以流传,这种流传不分国籍、种族、宗教,而且这种流传跨越时空,经得起历史的考验.     

畅销书《第三次浪潮》的背景

自从爱尔文·托福勒先生十年前写了《令人震惊的未来》一书以来,他的名字已成为预言的同义词了。《令人震惊的未来》一书已经有50多种语言的译本,销售量达700万册。目前托福勒先生的新作《第三次浪潮》一书,重新列入畅销书的行列。此书的主题是废弃美国的政治和社会制度。该书于今年三月出版,已印了第三版。托福勒先生承认,他的结论是有争议的;但他说,他的方法却和任何新闻工作者没有多大不同。“我和其他的未来主义者都是新闻工作者出身,我所依据的是社     

无限好客与永久和平——与德里达一起思考勒维纳斯与康德在和平观上的对立

当代世界,地区冲突此起彼伏,文明对抗愈演愈烈,以康德为代表的启蒙理性所倡导的和平理念似乎与今天的人类渐行渐远,难道理性乃至启蒙理性出了问题?勒维纳斯起而反思康德的和平观。归纳起来看,勒维纳斯和康德在和平观上存在四个方面的尖锐对立:在和平的起点上,康德认为和平始于公民社会,而勒维纳斯则诉诸前自然状态;在和平的根据上,康德认为其基础在于理性和自然的合目的性,而勒维纳斯则归之于脸和他者;在和平的实施与人的道德(善)之间的关系上,康德认为人类的进步与道德的提升没有任何关系,而勒维纳斯则指出,没有善就无所谓和平;对于和平的核心概念,如相邻性、好客等等,康德将其认作有限的权利,而勒维纳斯则把它们视为无限的责任。如果换个角度来看,这些对立与其说是对立,不如说是补充和深化。如果我们进一步追问,把勒维纳斯的“好客”理论变成康德“和平论”的基础,是否就万事大吉了呢?文明之间是否会从对抗走向对话?从解构理论的立场上剖析,勒维纳斯的和平观也蕴涵着另一种危险。     

试述蒙古汗国时期的怯薛制

怯薛,又叫护卫军,是蒙古大汗的亲兵。它相当于中国历史上皇帝的御林军。怯薛是大汗用封建特权和赏赐办法培植起来的汗国的中坚力量,怯薛也是蒙古汗国早期的最高政权机构,又是蒙古汗国特殊的高级军官和干部学校,有许多著名的高级军事指挥官和朝臣都出身于怯薛。一、怯薛的产生在蒙古社会里,怯薛军不是成吉思汗创建的,在他之前已产生了怯薛军。约1137年,合不勒罕从金国回来,金国派使者追赶合不勒罕,“他们路上看到合不勒罕同几个那可儿疾驰     

关于历史的目的与价值的辩论——美国的辩论

德国学者摩勒(K.Muller)在一篇文章中写道,对于学校的历史课程的价值还有什么新的意见可说呢,他已经丧失了信心。后来有位评论家写道:“摩勒……一直认为最没有意思的,莫过于教师谈论他讲授的课程的价值。因为,懂得这门学科的人定会懂得其价值,毋须别人谈论,而     

也谈“骨勒茂才”

《宁夏大学学报》(社科版)1982年第3期上刊载了韩荫晟先生一篇颇具新意的短文——《“骨勒茂才”解》。此文对《番汉合时掌中珠》的作者“骨勒茂才”提出了怀疑,业考释为“骨勒是人名,茂才则是他的学衔”。初读起来,似乎言之有理,细读之后,却发现有不妥之处,对此我有不同看法,今提出来向韩先生请教,以求指正。     

珠尔默特那木札勒事件的真相

1747年,颇罗鼐去世,其次子珠尔默特那木札勒袭郡王爵,总理藏务。他在位之后,反其父志,欲谋叛逆。1750年,被驻藏大臣傅清、拉布敦诱杀,二大臣亦殉难。事隔两百余年后,国外一些鼓吹西藏独立的人突然婉惜地称珠尔默特那木札勒为“西藏的独立丢掉了自己的生命”,他所演出的闹剧是“民族起义”。然而,历史岂容歪曲！ 珠尔默特那木札勒上台伊始,得到清廷充分信任和各方面支持,乾隆帝谕军机大臣说:珠尔默特那木札勒“年尚幼小,甫经袭爵,噶卜伦等务如颇罗鼐在时同心协力,黾勉办理,著     

三斤野核桃

1979年,《读者文摘》的德国编辑部举办了一次个人经历最佳故事竞赛,由它的读者参加。从7000名参加者中选出的优胜者是慕尼黑的一个飞行员,名叫瓦尔特·凯尔纳。他描述了他的赛斯纳421飞机怎样坠入撒丁岛和西西里岛之间的第勒尼安海，他怎样造一个橡皮筏死里逃生。《读者文摘》的研究人员根据德国和意大利对此事件的报道，认真审核这个故事，认为凯尔纳所说属实。他的赛斯纳飞机登记号为D—INUR，这架飞机确如他所述栽入了1万英尺深的第勒尼安海底。颁奖日定在12月6日，凯尔纳将带着他的橡皮筏到编辑部办公室来。     

关于“耶稣密码”的争论

对历史耶稣大胆的新探素,对几个世纪来寻找真实耶稣的做法提出了新问题。故事听起来差不多很熟悉。拿撒勒的耶稣遭出卖的那个晚上,被越来越多的徒众看作是以色列之王的他,同他的12人集团聚集在耶路撒冷一家旅馆的楼上。那天是星期三,不是星期四,所以他们共享的晚餐是发酵面包之类普通的犹太食     

结构主义先驱罗朗·巴尔特之死

好几个月以来,巴尔特一直打算去突尼斯,到他朋友勒贝罗尔(Rebeyrol)那儿度假,但这个计划总是推迟。在12月初,他该动身时,却以零星的工作头绪繁多为理由,再一次为自己不忍心中断日复一日的工作缠身而表示歉意。他高声自问:是老了?抑或是他母亲死后,他对诸事陷入了某种淡泊寡欲的心境?最终,他把自己比作普鲁斯特(M.Proust)的姨母莱奥尼(Leonie),她总是由衷地相信,她会起床去散步,但从未离开她的卧房……。     

再论智力结构:二十一世纪的复合智力

1861年,法国外科医生布罗卡(P.Broca)描述了他对一个名叫勒博尔纳的男子的研究。这个男子能够理解对他说的话,但不能连贯地说话。他能够说出孤立的词汇,甚至一些词组,但这些词组是没有意义的。他全然不能与人交流。在勒博尔纳死后,布罗卡对他进行了尸体解剖并发现,在他的大脑额叶的靠后部位,有一处损伤。这是第一次证明,智力的一个方面——在这个病例中,是语言智力——位于大脑的某个特定部位。布罗卡的发现表明,智力不是通过大脑皮层随机地散布的一种一般化能力。 这种观点很快被哈佛大学心理学家加德纳(H.Gardner)接受了,他与中风病人一起度过上午的时间,与具有天赋的正常儿童一起度过下午的时     

伦理学作为第一哲学如何可能?——试析勒维纳斯的伦理思想及其对存在暴力的批判

在传统西方哲学中,存在问题一直被当作是首要的和基本的问题,因此存在论也被视为是哲学中的基础部分甚至是第一哲学;但是勒维纳斯却质疑存在的这种优先性,并深入批判了存在作为一种普遍匿名的中性力量对于每一个独一的存在者尤其是作为绝对他者的他人所具有的暴力。与之相应,通过对我们与一个面容相遇的经验的考察,勒维纳斯揭示了作为绝对他者的他人的不可还原性和在哲学上的优先地位,论证了自我如何在其前史中已经成为他人的替代、因此对于他人早已具有一种“无端的”责任。所以,我对于他人的关系首先应当是伦理关系而非存在关系。这样,伦理学在勒维纳斯那里就成了第一哲学,而非奠基在存在论之上的一个哲学分支。     

德商为何“难缠”

一次,中国一家工厂想接一位德国商人的棉布袋订单。对方要求,棉布袋的材料必须是本色棉布,两面的图案需用6种颜色印刷,而且对袋子的尺寸和提手的针脚都作了严格的规定,提出在做出符合标准的样品后,再谈今后的合作。回到厂里,厂长组织力量人工缝制。德商3天之后收到棉布袋样品,经过检查认为不合格:一是对照规定的尺寸,多出了两毫米的误差;二是在提手接头处的位置,少缝纫了两道交叉的斜线。     

电子学发展史上的一场革命——缅怀美国物理学家诺贝尔奖金获得者肖克勒的业绩

近代电子学的飞速发展,带动了科学技术各个领域突飞猛进。人们在回顾这一变化时,都会想到肖克勒,由于他的贡献,在电子学发展史上掀起了一场革命,加速了整个科学技术发展的速度。虽然这位物理学家逝世一年了,但他的业绩人们永远不会忘记。     

《赛姆勒先生的行星》中的疾病叙事

《赛姆勒先生的行星》是美国著名犹太裔作家和1976年诺贝尔文学奖获得者索尔·贝娄的重要小说.本文从疾病叙事的视角对《赛姆勒先生的行星》进行解读,从主人公赛姆勒先生作为病惠式的主体和作为小说核心事件的格鲁纳病危两个方面进行分析,认为疾病叙事有效地深化了该小说的社会批判主题.     

库尔特·勒温的场心理学

库尔特·勒温(Kurt Lewin 1980—1947),德国人。青年时代是柏林大学数学和物理学荣誊学生。1914年在柏林大学获得博士学位后,在该校担任心理学和哲学教授。勒温与柏林大学心理研究院著名的格式塔(Gestald)学派——即完形心理学派创始人韦特墨(Max Wertheimer)、苛勒(Wolfgang Kohler)在一处工作,虽然他从未被看作是正统的格式塔派心理学家,但他确受到格式塔派整体论、特别是个体与他体心理环境的关系理论的影响,作了许多关于联想与动机的重要研究,是格式塔集团中一位多产而有创见的成     

遇到坏人该怎么对付？

1.把这个小孩绑(bǎng)架了,向他家长勒(lè)索钱。2.小朋友,叔叔带你去一个好玩的地方。3.不去,我不认识你!