我国单位犯罪刑罚制度的创造性构思

我国单位犯罪刑罚制度设计存有严重缺陷,影响了其刑罚效果的发挥。基于主观主义客观说的单位犯罪刑罚理念,该文提出建立单位犯罪刑罚准备金制度、强制性的内部干预处罚制度、区分性刑罚制度等创造性构思。如此一来,可有效解决我国单位犯罪刑罚困境,实现刑罚善治。     

刑罚的功能

刑罚的功能不同于刑罚的作用，刑罚的功能具有权力性、固有性、复杂性、多样性、或然性、异化性等特征。刑罚的功能按刑罚可能引发的社会作用的性质不同可分为刑罚的积极功能和刑罚的消极功能。刑罚的积极功能可分为刑罚的具体功能和刑罚的根本功能，社会应多方面多途径引发其积极功能，以实现刑罚体系科学化，刑罚知识普遍化，适用刑罚公正化，执行刑罚一体化。     

刑罚体系问题研究

刑罚的轻缓化是当今世界刑罚的整体发展趋势,但我国现行刑罚制度的重刑化倾向严重。重刑易破坏公众的公平正义观念;重刑会导致刑罚功能的贬值;重刑易导致刑罚外的其他预防犯罪的措施难以落实。因此,有必要改革我国现行刑罚体系：消减死刑;完善自由刑;扩大财产刑和资格刑等非监禁刑的适用范围;增设社区服务刑等,使其与刑罚轻缓化的世界发展趋势相一致。     

论我国监狱减刑制度的完善途径

减刑制度是我国一项重要刑罚执行制度,对改造罪犯发挥着重要的作用,是刑罚目的得以实现的必要手段,在改造罪犯的刑事司法实践中具有非常重要的意义。我国的刑罚执行工作在实践中积累了许多成功经验和方法,但目前,我国现阶段减刑制度所表现出的缺陷已经影响到刑罚目的实现,亟需改革与完善。试图在分析我国监狱减刑制度存在问题的基础上,提出完善我国监狱减刑制度的途径,以增强减刑制度在司法实践中的可操作性,更好地服务于刑罚目的。     

论我国缓刑制度及完善

缓刑是近代以来随着新派刑法思想的发展而兴起的一种刑罚制度,代表着宽容和节俭,是短期自由刑之流弊的一种补救措施,符合刑罚的发展趋势和人类文明进步的潮流,成为当今世界通行的一种刑罚制度.因此,缓刑制度的发展对完善一个国家的法律体系发挥着相当重要的作用.探讨我国缓刑制度的现状,提出完善措施,有利于推进司法实践中缓刑的适用率,从而实现司法成本的最大效率.     

我国刑罚制度三十年的回顾与反思

三十年里,我国刑罚制度建设取得了多方面的成就。如,完整的刑罚体系已基本建成;刑罚体系的设置,处处彰显刑罚人道原则;宽严相济的刑罚裁量制度已建立;有利于惩罚和改造的刑罚执行制度也已建立。但是,还存在一些不足。刑罚体系建设、刑罚执行制度、刑罚裁量制度等都有待进一步完善。     

中外缓刑与假释制度之比较

缓刑作为对犯罪人在惩罚的前提下宽大处理的一种刑罚制度,假释作为一种附条件提前释放的刑罚执行制度和社区矫正制度,两者都集中体现了刑罚人道、刑罚经济、刑罚个别化和刑罚社会化等现代刑罚思想,现已为世界大多数国家刑事立法所采纳.加强对我国缓刑与假释制度的研究与探索,有着重要的学术价值和现实意义.本文运用比较的方法,结合世界各国有关刑事立法,分析了中外缓刑和假释制度的异同,以期与关注构建适合我国国情的缓刑和假释制度的读者共飨.     

刑罚个别化实现的含义及其基本特征

刑罚个别化实现是国家通过刑罚制定个别化、刑罚裁量个别化和刑罚执行个别化,制定、裁量和执行与刑罚本质要求相一致并体现刑罚目的和犯罪人个别情况的刑罚,它除具有刑罚所具有的特征以外,还具有个别性、完整性、统一性、渐进性等基本特征。     

论慎刑价值取向下刑罚人道主义适用原则

所谓慎刑,就是审慎适用刑罚权,包括刑罚权的发动,刑罚打击范围与打击重点的界定,刑罚种类的选择,刑罚宽严程度的掌握,各种刑罚制度的设置,乃至具体刑罚的运用和执行,都必须审慎从事,不得有半点轻率.慎刑是刑罚的价值取向,因为慎刑是安邦之道,是理性主义的要求,也是刑罚人道主义的要求.     

刑罚的价值与刑罚制度的走向

本文提出，刑罚的固有属性是惩罚性，刑罚的价值是刑罚固有属性所决定的能够满足人类需要和人的需要被满足的一种效益关系；由此得出我国刑罚的目的应当是预防犯罪和惩罚犯罪的统一。同时，对如何发挥刑罚的功能和确立我国刑罚适用的基本原则提出了看法。     

我国刑罚体系之调整与完善

随着世界背景下刑罚轻缓化趋势不断深化,我国刑罚体系亟待调整和完善。我国现行刑罚体系的调整和完善应当遵循罪责刑相适应原则,确保各种刑罚方法相互区别又相互衔接,进而达到刑罚目的。立足我国立法和司法实践,从死刑、自由刑、财产刑、资格刑等方面不断调整与完善我国刑罚体系,促进刑罚体系自身功能的有效发挥。     

论我国的自首制度及其改革建议

传统刑法学理论认为,自首制度能够达到实现刑罚目的、保障罪责刑相适应原则以及节约司法资源等价值,但在实践中,自首制度也有其需改进之处,因此,对自首制度进行改革,将自首制度与刑罚的执行制度中的减刑制度相结合,以达到在肯定和保留自首制度给社会带来的积极因素的同时,消除自首制度刑法学意义上的价值自身与刑法规定之间存在的矛盾.     

论刑法中的复权制度

复权制度作为一项重要的刑罚消灭制度,在世界范围内被广泛采用。然而我国刑事立法当中鲜有提及,刑事司法亦未有规定。鉴于复权制度在激励犯人自我改造、实现再社会化以及实现刑罚特殊预防等方面所起的卓越作用,我国刑法应当引入复权制度,以期完善我国的刑事立法。     

论刑罚的功能

本文通过比较功能一词在各领域的运用,得出了功能的基本要求,并在此基础上对刑罚功能的内涵和特征进行了简要地分析,以期能够廓清与其他相关范畴的关系。最后从罪犯、社会和被害人三个角度论述了我国刑罚的功能。     

浅谈交通肇事罪中自首情节的认定

自首制度是我国刑法中的一项重要的刑罚制度,有利于惩罚罪犯、预防犯罪,有利于刑罚目的的实现.对交通肇事案件的犯罪嫌疑人在犯罪后的行为怎样认定为自首进行了理论探讨.     

从社区矫正立法化看我国刑罚趋势

作为非监禁刑罚执行方式的社区矫正制度的立法化,表明我国刑罚及其执行方式开始步入人道化、轻缓化、国际化、节俭化、个别化、教育化与社会化的发展趋势。刑罚的人道化禁止不人道的刑罚方法,刑罚的轻缓化要求刑罚整体趋向轻缓、宽和化,刑罚的国际化要求与国际刑罚轻缓化趋势接轨,刑罚的节俭化要求在刑罚有益的前提下最低限度地降低刑罚成本,刑罚的个别化包括刑罚制度上的个别化、裁量上的个别化和处遇上的个别化,刑罚的教育化旨在通过循循善诱或潜移默化的教育,使之思想和行为良性化,刑罚的社会化旨在通过开放的非监禁方式,在多方主体的广泛参与下实现现代刑罚惩罚与预防的双赢目的。     

浅析未成年人刑罚执行制度中累犯制度的缺失与完善

本文从对未成年人刑罚执行中的累犯制度入手,力求突破现有刑罚执行体系关于累犯制度的桎梏,寻求适用于未成年人生理、心理特点的刑罚执行模式.     

略论汉朝的刑罚制度

汉王朝先后经历了武帝登基前的"无为而治"思想阶段和汉武帝之后的"德主刑辅"思想阶段,不同的思想指导之下催生了刑罚制度的改革.本文主要就汉朝法律制度中的刑罚制度从法律形式、刑罚内容和相关的特点作出简要的介绍.     

论罗马法中的人格剥夺

刑罚制度是人类文明的一种,作为对犯罪这种反社会行为的“否定之否定”,刑罚制度中无疑会具有更多的强制性因素;一旦这些强制性因素被滥用,刑罚就具有滑向野蛮的巨大危险.而刑罚最野蛮的表现,莫过于否定“人之为人”的资格,在法律上将人由主体降格为客体.这种“人格剥夺刑”在人类历史之处曾经普遍存在.回顾罗马法中的人格剥夺制度,为系统研究“人格剥夺刑”的发展、演变及消亡可奠定必备的基础.     

非刑罚处罚方法之功能探析与体系完善

刑法中的非刑罚处罚方法可界分为普通非刑罚处罚方法、特殊非刑罚处罚方法、人民法院适用的非刑罚处罚方法和行政机关适用的非刑罚处罚方法。普通非刑罚处罚方法存在功能缺陷,为弥补功能缺陷,应完善其体系,增加普通非刑罚处罚方法种类。教育矫正是特殊非刑罚处罚方法应有的功能,现有的特殊非刑罚处罚方法种类稀少,难以有效发挥教育矫正功能,应当增加其种类;特殊非刑罚处罚方法在适用对象、适用原则上均有不足,需要完善。行政机关适用非刑罚处罚方法有悖法理,应将行政机关适用的部分非刑罚处罚方法植移入人民法院适用的非刑罚处罚方法体系之中。