徽派传统服饰历史演变与艺术特征分析

以徽派传统服饰为研究对象,运用田野调查、比较归纳等研究方法,将徽派传统服饰中蕴含的文化元素归纳提炼为山越时期衣冠百年不易、大迁徙时期双向涵化、宋元时期技术改变服制和明清时期审美风尚大变等四点。从服装造型的角度,分别对徽派男子服装和女子服装的形态特征进行分析,并就相应常见服装造型和贫富差异在服装造型中的体现进行对比,努力探寻徽派传统服饰文化艺术元素的独特之处。     

高句丽和汉、魏晋南北朝古墓壁画中出现的加髻研究

本文在大量深入扎实的史料研究的基础上,以高句丽和同时期汉、魏晋南北朝时期古墓壁画中显示出的加髻为研究中心,着重分析了两国古代加髻的异同之处.指出二者既存在着一定的相似之处,又具有本国那个时期服饰文化的鲜明特点.本研究中所总结出来的加髻特点将会成为中韩两国古代服饰研究的基础资料.     

天津近代女装

依据历史资料和收藏家的实物，追寻天津近代女装的形象，以时间为主线，详细介绍了近代天津女性的上衣、下裳、礼服和配饰，并与同时期的北京和上海两地做横向比较，从而说明在本土文化、满族入关后的官方文化以及西方资本主义文化三重作用下形成的具有天津特色的近代女性服饰文化。     

孙中山和中华服饰文化

孙中山先生授意设计并率先穿着，后人称之为“中山服”的，由设计到流行分为三个时期：设计时期，演变时期和发展流行时期。每个时期作了时间的界定，“中山服”特有的实用功能，认知功能和审美功能，成为中会服饰史上流地时间长，空间广阔的服饰，为中华服饰文化树立一个丰碑。     

中国古代舞蹈服饰的功能演变及文化内涵

针对中国古代舞蹈服饰的演变和发展,分析舞蹈服饰在不同社会阶段的功能属性以及不同历史时期舞者的社会角色和服饰文化内涵.研究发现,中国古代舞蹈服饰在特定时期打破了服饰流行自上而下的传统模式,对古代服制形成有重要的影响.     

东西方服饰文化在历史发展中的分与合

以人类历史发展时期为线索,引用史料分析了西方服饰文化在东方文化影响下形成的历史过程,指出东西两种主流文化在人类服饰发展史中的历史渊源;论述了二者在各自漫长的发展体系中形成的巨大差异;同时阐明,东西双方文化互相影响和渗透,共同推动人类服饰文化向前发展。     

21世纪服饰文化研究

研究服饰文化的理论问题，探索服饰文化研究的立足点和方法．文中指出，21世纪服饰文化应具备属于全人类、需要跨学科和必须贴近民众生活的特点，这对于服饰文化学这一新学科来说，无疑具有验证和向更深入发展的重要意义．     

敦煌壁画中的蒙元服饰研究

以敦煌蒙元时期壁画为研究对象,对男女供养人画像和其他壁画中世俗人物画像服饰作了客观的描述,并以此为蓝本,对蒙元服饰与华夏民族、波斯、高丽等服饰文化的交流作了探讨。     

民族服饰的大融合——魏晋南北朝服饰文化

秦朝的短暂统一后,作为统一的中央集权的两汉王朝在强大的政治向心力作用下,使服饰文化在传承商、周的基础上,吸收融合了春秋战国时期各诸侯国服饰之所长,形成了统一的服饰文化。然而,随着汉政权的土崩瓦解,魏晋南北朝时期,情况开始发生了变化,在服饰文化上,发生了不同民族之间的碰撞和融合,并对后世产生了深远的影响。     

建都伊始衣冠变——辽代南京(今北京)服饰研究

辽代是中国历史上一个重要的时期,但却常常被人遗忘;辽代的服饰在中国服饰发展史上也具有独特的面貌和重要性,但却是中国服饰文化研究中最为薄弱的部分.辽南京的建立,拉开了北京建都的序幕,奠定了首都的位置和重要性.这一时期,在"北班国制,南班汉制"的"一国两制"服饰制度下,胡汉服饰文化交流互动、交相辉映,形成了中国服饰文化的大国风范.这种多样性并存的文化景观在辽南京(今北京)的服饰文化中表现得最为明显.     

森英惠、三宅一生、川久保玲之比较研究

运用比较史学的原理,对森英惠、三宅一生、川久保玲三位服装设计师的专业道路、作品、设计理念初步进行了比较研究,确认其在吸收西方文化和保持东方成分方面的差异．这对当前中国服装走向世界提出了有益的借鉴和参考．     

求异出新——解读我国服饰发展的规律

服饰史上每一次服饰变革都是因为外来服饰文化的影响而产生的，文章通过对战国时期胡服骑射、唐朝服饰、清代服饰、民国服饰变革的分析，揭示出我国服饰发展的规律：中华民族的服饰文化在与异质服饰文化的交流融合中不断得以发展．     

民国时期服饰西式化走向略述

从分析民国服饰变革原因着手,讨论了这次变革对中国服装走向西式化的重大影响.具体表现为:服装的等级制度彻底消亡;中国服装在中西服饰文化交融中得到了发展,诸如造型款式上从平面走向立体,服装材料从单纯走向丰富,穿着方式从纯中式走向中西结合;而且开创了我国时装表演的先河.     

浅析女性礼服穿着文化

本文通过对礼服文化的研究，分析了礼服在中国发展较缓慢的原因，论述了礼服的穿着场合和搭配技巧。     

衣着服饰的教化功能

从华服唐装的流行入手，讨论衣着服饰的社会教化功能。指出服饰语言在为人体面、道德教化、行为规范、社会管理、社会历史与生活现实等方面的功能作用，从而揭示服饰文化对社会发展的积极影响。     

浅谈高级时装的手工艺术

作为法国传统服饰化代表的高级时装自诞生以来，一直以其精湛的手工艺术享有盛名．传统手工艺经历了漫长的历史变革，为高级时装奠定了坚实的基础．高级时装也将刺绣、花边、装饰缝等传统手工技艺运用并创新发展下去．在这个工业化的时代里，人们厌倦单调的生活，更加依恋人性化的表达，并且追求个性的展现，因此高级时装的手工艺技术也为这种需求提供了条件．     

胡服小考

在中国传统服饰中 ,汉民族在不同历史阶段对于胡服的接纳 ,在思想、政治、文化与形制上均有着不同的显现态度 ,其间或借鉴、或渗透、或冲撞、或消长 ,颇耐咀嚼、深思     

论克里特与19世纪中后期欧洲女装造型异同

本文从两时期经济、文化、人文及相关社会因素谈起,分析两时期服装产生的根源,并对其相同点和差 异性进行重点剖析,阐述了克里特时期服装的高度文明。     

瑰丽奇异的唐代女子服饰

唐代是中国封建社会的鼎盛时期,因其政治开明、经济繁荣、文化发达,善于融会学习外来文化,从而形成了雍容大度、璀璨繁荣的服饰文化.其时女子服饰更是瑰丽奇异,襦裙服、女着男装与胡服3种服饰情况充分体现了这一特点.     

谈韩国服装专业课程设置的多样性

服饰文化的发展,不仅是社会经济的发展,也是文化教育的发展。本文通过对韩国服装教育专业课程设置的 研究,总结与发现我国与韩国教育的差异性,从而为各服装院校在制定教学计划时提供参考。