名人说“法制”

1．法令所以导民也。刑罚所以禁奸也。——（西汉）司马迁 2．法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——（东汉）班固 3．法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——（法）孟德斯鸠     

从关羽“够哥们儿”想到“法”

凡是读过《三国演义》的人都知道，书中有关羽华容道“义释曹操”一节。关羽为报曹承相厚恩，居然敢违诸葛丞相之命，拿国家利益作交易，在华容道放走曹操，按现在的逻辑讲，这算不上叛国也得是通敌。然而，关羽的“叛国”和“通敌”千百年来非但没有激起国人对他的愤恨，反而觉得他很有情有义，很够哥们儿。关羽后来被神化为仁义的化身，既和统治阶级的需要有关，也和人们推崇他重情义有关。     

许慎之《诗经》学

《说文解字》征引《诗经》四百多次,引文有三种方式,体例精严,反映出许慎对《诗经》素有研究,这与楚地的文化传统有关。《说文》引用的毛诗文字并不尽同于毛诗原本,对此要区别对待。许慎会通今古文诗学,沟通今文三家诗学,在《诗经》学术史上意义非同一般。     

纪晓岚妙语说“东西”

纪晓岚，名昀，“晓岚”是他的字。清朝乾隆时期的进士，也是历史上有名的大才子，曾任《四库全书》的总编辑，并著有流传后世的笔记小说《阅微草堂笔记》。纪晓岚聪明滑稽，才思敏捷，留下了许多有趣的故事。     

司马迁创造“中国人民”

先秦时还没有“中国人民”这个词，当时“中国”和“人民”都是单独使用，词义也不同于今天。“中国”本意是指京城，《诗经》中就说“惠此中国，以绥四方”，后来也引申为中原地区、天下之中心等。而“人”与“民”，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：“人，天地之性最责者也……民，众萌也。”     

“找法”与“造法”的方法——装修他人房屋案件的法律适用

装修他人房屋类型的案件在我国是一类"难办案件",其中包含的法律适用问题具有极高的讨论价值。本文以此种案件为分析对象,探讨了"找法"和"造法"的一般理论,指出"找法"的对象应当是具体法律条文而且是完全法条,并在此基础上分析了民法通则和最高法院司法解释有关规定之间的关系;当找不到合适的法律条文时,宜通过比较法方法弥补法律漏洞,进行"造法"。     

“法”字新考

<正> 古代“法”字写作灋,这已为出土的钟鼎文和秦墓竹简所证实。说到“法”字的本义,人们常常引用东汉许慎《说文解字》的说法,即:“法,刑也,平之如水,从水,廌所以触不直者去之,从去,”又说,“今省作法”。这种解释无疑是高度凝结了古人世世代代关于“法”这一社会现象的传统认识,但尚有进一步斟酌的余地。     

劳动规章制度法律性质之“法律规范说”检讨

用人单位劳动规章制度是用人单位组织社会化劳动所必需的制度。2007年6月通过的我国《劳动合同法》的规定令人难以判断其对如何认定劳动规章制度法律性质所持的基本立场。我国劳动法学界倾向于将劳动规章制度归结为具有法律规范性质的行为规范,从而契合了"法律规范说"的见解,但是,"法律规范说"存在着逻辑矛盾,不符合我国劳动法制发展和劳动用工实践的现状,而从"契约说"的视角认识劳动规章制度性质应当是可行之道。     

上海浦东：与本刊联手进校说“法”

日前，上海市浦东新区人民检察院未检处检察官应《检察风云》杂志社之邀，前往上海市施湾中学、六团中学为近2000名学生上法制宣传课。     

中国传统社会构建和谐社会之路径初探——以“情”、“理”、“法”为切入点

近年来，在中国学界，和谐及和谐社会已成为十分凸现的论题。“情理法”不仅是中国传统社会法律研究中的重要论题之一，也是中国传统社会和谐思想的重要体现和中国人建构其所认同的和谐社会的重要途径。通过对“情理法”抑或“情”“理”“法”进行语义上的分析和梳理，再从中国传统社会中的“情理法”的相互关系及其功能角度进行考察，不难发现中国传统社会是如何建构和谐社会的，从而启示我们对当下我国学界和谐社会的研究进行反思。这是很有必要的。     

“辞”字原来是犯人的口供

现代汉语中,一般把“美丽的文词”称为“辞”,谁曾想到,在远古时代,“辞”字原来是犯人的口供. 《说文解字》曰：“辞，讼也。”笔者查了一下《殷墟甲骨文字典》，里面并没有收录“辞”字。细想一下，在那遥远的上古时代，奴隶主可以随意买卖甚至杀戮奴隶，没有法律没有法制，哪里有什么口供，统治者的权力就是法律就是口供。这样看来，甲骨文中没有“辞”字就是很正常的事情了。金文的“辞”字，已经是一个会意字。它的左上边是一只手（爪），左下边是用绳子拴着的一双手，右边是个“司”字，表示一个人牵着一个被绳子拴着的人去找专管狱讼的有司录口供。     

“仓至仓”条款中保险责任的起始

文章介绍了不同的“仓至仓”条款 ,由于用词的不同导致保险责任起始的时间不同 ,作者运用各国法院的判例进行了对比分析 ,并提出了自己的意见 ,最后提请有关人士要正确理解 ICC的“仓至仓”条款”     

“仓至仓”条款不能自动扩展责任至国内收货人最后目的地

对于由中国人民银行核准，中国人民保险（集团）公司修改的《海洋运输货物保险条款》（1981年1月1日修订）（习惯上称“仓至仓”条款）是否自动附加《海运进口货物国内转运期间保险责任扩展条款》，最近，最高人民法院在一再审案件的判决中，否定了保险责任应延续到内陆运输阶段的错误观点。由于该再审案件的一、二审法院的判决客观上在保险实践和法律上引起了混乱，因此有必要全面介绍该案，正本清源，依法保护当事人的合法权益。一、案件事实1991年12月27日，中国烟草进出口公司（以下简称中烟公司）与德国佛克（FOCKE）公司订立了一份…     

试论地方立法“抄袭”

地方立法在内容和形式方面都存在对上位法、同位法和下位法的"抄袭"。"抄袭"降低了地方立法的针对性和权威性,损害了法律体系的统一,阻碍了法律的发展。"抄袭"现象产生的原因有:立法人员观念上存在误区、中央与地方立法权的划分不清晰、地方立法的作用不大,等等。防范"抄袭",应正确认识地方立法的性质、作用和法律地位,提高立法人员素质,确立地方专属立法权。     

宪法的基本价值追求：法平如水

中国古代的“法”称为“灋”,《说文解字》对该字的解释为：“灋,刑也。平之如水,从水,所以觸不直者;去之,从去。”“法平如水”,也成为我们千百年来对法的基本理解,是具有重要文化含义的意向性比喻。因此,法与水结下不解之缘。我认为,中国“法平如水”的说法概括了中国几千年的法治文明精髓。我在做人大法学院院长期间,需要装饰法学院楼大厅的雕像时,就主张在雕塑中体现“法平如水”的理念,后来就用水纹装饰了雕塑。同时我还认为：我国的宪法就是要把我国人民这种几千年的价值追求,上升为国家和社会的普遍价值追求,乃至上升为人类的普世价值观。     

两岸关系法理定位宜采“兄弟说”不可用“恋爱说”

用“恋爱说”和“兄弟说”形容两岸民众和政党互动的过程、现状和愿望都有道理。但在给两岸关系做法理定位层面,“恋爱说”从前提上否定了两岸同属一个国家的历史和现实,潜藏着极大危险。两岸关系法理定位可采“兄弟说”,万不可误入“恋爱说”陷阱!     

“汉字全息码”发明权属于谁

案件背景1998年2月6日,我在《解放日报》发表了一篇报道,主要内容是：上海市高级人民法院作出终审判决,使历时七年之久的＂汉字全息码＂纠纷案终于有了结果,杜冰蟾终于赢得了这场马拉松式讼战的胜利。杜冰蟾发明＂汉字全息码＂,曾引起社会的广泛关注,而杜冰蟾与《自然杂志》社以及贺崇寅围绕＂汉字全码＂发明权爆发的纠纷案,更是备受社会各界关注的热点。现回顾纠纷的由来,有助于人们了解其中的是非曲直。     

民国时期的“人身保护法”

民国时期 ,中国模仿英美人身保护令制度 ,先后制定了《保护状条例》和《提审法》。它们的产生 ,从观念意识到立法技术都为中国的人身自由及其保障奠定了最初的基础。由于政治环境不允许 ,更由于缺乏相应的法文化土壤 ,这两个法并没有产生实际效用 ,中国也没有因此形成英美那样的制度。而其中深藏的问题 ,仍是当今中国人所应该思考和解决的。     

“情”与“法”都兼顾的判决

胡霆桂是南宋的一名基层官吏，曾担任过铅山县主簿的职务，胡霆桂虽然只是一个小官儿，但在审理案件时，却能很好地处理情与法的矛盾，得到了时人的称赞。     

对同步低价转载说“不”

今年第三期开始，知名文学杂志《收获》与作者签订协议：提高作者稿酬，谢绝转载，引起丈学界和读者热议。杂志执行主编说，此举并不是一刀切地拒绝文学选刊转载，而是希望可以在《著作权法》的框架下规范转载，文学选刊应当大幅提高稿费和转载费。