写在前面

<正>本期的主题辽瓷为主。就这一主题而言,有历史研究的论文如"器物与文化——辽代陶瓷造型演变与游牧文化变迁"、"辽三彩与契丹文化"、"辽代社会变迁对辽瓷造型的影响"等,这三位作者都是博士或博士研究生,这三篇论文可以看做是辽瓷历史研究的新成果。在《大家与世家》栏目中,本期介绍的是林声先生,一位辽瓷艺术的传承创新者,也曾是这方面的领导者和学者,他80岁开始与辽瓷结缘,一刀代笔,刻画辽瓷新篇章,     

辽代社会变迁对辽瓷造型的影响

辽民族的形成与发展有着不断融合再铸的演进历程;从早期游牧为本的状态逐渐发展到后期农牧并举的形态,是单一部落发展模式向复合社会结构转化的过程。早期游牧、狩猎、采集为主体的劳作方式及逐水草而居的生活形态需要与之匹配的陶瓷造型及功能,后期农耕生产的介入与定居模式的形成对辽瓷造型产生了潜移默化的影响。故本文从诸多辽瓷器物中拣选代表性器物加以剖析,紧密贴合辽代社会发展变迁与辽瓷造型演变之间的线索,力求客观严谨的其造型在不同时空背景下的形态特点与发展规律。     

辽代陶瓷鸡冠壶造型研究

辽代陶瓷鸡冠壶是我国典型的富有少数民族特色的器物,它以造型似"鸡形"得名。随着辽代的发展,其造型产生了一系列的变化,这些变化在一定程度上反映了这个民族的物质生活状况和时代精神文化。本文从器物造型出发,重点分析辽代陶瓷鸡冠壶造型的变化发展,并结合当时人们的生活方式、民族文化间的交流、经济社会的发展以及工艺技术的改进等方面来分析其变化的原因,以此探究人与器物的关系,对研究中国古代造物思想具有重要的价值意义。     

辽代陶瓷造型研究述评

辽代陶瓷作为辽代一种典型器物,为研究辽代政治制度、经济贸易、对外交流、民族文化、科学技术、生活习俗等提供了宝贵的第一手资料。辽代陶瓷造型具有浓郁的北方游牧民族风格和地域特色。学术界越来越多地关注辽代陶瓷与辽代陶瓷造的研究,其研究视野与内容,研究广度与深度逐渐扩展,研究成果颇丰,但研究中在理论建树、研究方法、学科知识运用等方面还有较大发展空间。     

辽三彩与契丹文化

辽三彩是辽代生产的低温釉陶器,在辽代陶瓷中占有相当大的比重。本文在分析辽三彩的工艺、造型及装饰特征的基础上,采用文化人类学的方法探讨辽三彩中蕴含的辽代契丹族文化、佛教文化、中原汉族文化及西域文化因素,以期为相关研究提供一些新的思路。     

论民间陶瓷壶具的造型演变

中国陶瓷历经数千年的发展与演变、形成独特的艺术风格,并在每个历史时期都有其明显的特点。它是中国民族智慧的结晶．是我国传统文化的重要组成部分。历代陶瓷壶具都是反应时代风尚的产物、而某个时代的品味,也规范其壶具的造型及审美。纵观其历史发展和演变,一般表现为由粗到精,由大到小．由简到繁,再又返朴归真,从简行事的过程．即经历古朴、华丽、淡雅三个阶段,中国陶瓷壶具造型演变就是中国工艺品的发展及演变的缩影。     

论宋辽梅瓶之异同

梅瓶是辽宋陶瓷酒包装器物的典型代表.依据古代文献,结合考古资料及相关研究成果,从功用、造型和民族风格等方面对辽宋梅瓶进行比较性阐释.     

论宋辽梅瓶之异同

梅瓶是辽宋陶瓷酒包装器物的典型代表。依据古代文献，结合考古资料及相关研究成果，从功用、造型和民族风格等方面对辽宋梅瓶进行比较性阐释。     

茶禅渊源——禅、茶、器的发展历史及文化探究

茶器的诞生,将饮茶的器物从日用器具中分离出来,成为独立的分支。源于茶文化的兴起,陶瓷茶器成为重要的陶瓷种属,亦是源于文化观念体系的完善。茶器在器物的形态及风格上与特定时期的茶文化与禅宗文化相互映衬,与之形成独具古典、清雅韵味的茶色气质。本文试图从茶禅文化的渊源入手,以共时性与历时性的研究视角,结合我国陶瓷茶器发展史上不同历史时期茶文化、禅宗美学、器物特点,对传统茶器的发展演化过程进行分析。     

陶瓷与木材结合在器物雕塑中的表现

陶瓷和木材这两种材质结合,流行于清中后期的清式家具中,主要用于日常用具,如桌椅、屏风和床靠等,两者材质结合不仅有实用功能,而且具有一定的观赏性。陶瓷和木材的结合在中国传统器物文化中,对器物文化的造型、视觉和物性审美也具有影响力。分析中国传统器物中的审美造型,陶瓷与木材这两种材质结合,体现器物的空间造型和材料语言个性,形成对材料表现和造型形式的一种主观感悟。     

辽彩新韵:林声的辽瓷世界

<正>在中国陶瓷史上,辽三彩是一个极具时代和地方的陶瓷品类。据《中国陶瓷史》记载,辽代的瓷窑已知者共7处,如上京地区的林东辽上京窑、林东南山窑、中京地区的赤峰缸瓦窑、北京龙泉务窑等等。纵观立国200余年历史的辽王朝所创造的辽文化,其中作为物证的辽瓷可以说集中典型地反映了契丹民族文化、艺术、生活习俗和审美品格,其三彩瓷更是以其丰富的造型、艳丽的色彩、质朴的装饰而独树一帜,在中国陶瓷史上书写了特殊的一页。但随着辽一代的沉寂,辽三彩也逐渐淡出了人们的视野。新中国成立后,对辽一代历史文化的研究和发现,辽瓷及其三彩瓷的文     

继承与发展——从中国壶的功能变迁着现代壹艺设计

中国陶瓷历经数千年的发展与演变 ,形成独特的艺术风格 ,并在每个历史时期都有其明显的特点。它是中国民族智慧的结晶 ,是我国传统文化的重要组成部分。壶 ,作为陶瓷史上一个重要的代表 ,它的产生 ,发展过程反映出人们在与大自然的艰苦斗争中 ,由认识自然到改造自然 ,并进行艺术创造的过程。本文就壶在各大历史时期的演变谈谈个人的看法。1　中国历史上壶的功能变迁1 1　彩陶文化时期在我国 ,陶瓷的诞生比绘画与雕塑要早得多。早在新石器时代 ,我们的祖先就已开始制造日用陶瓷。如钵、盆、碗、罐等 ,当然其中还有壶。虽然我们不能肯定我国…     

试论明代陶瓷婴戏纹载体的发展演变

婴戏纹是陶瓷装饰艺术中最为常见、也是最具有代表性的纹样之一,有着深刻的社会形态和历史文化背景。本文通过对明代婴戏纹载体的发展演变过程进行研究．分析了明代四个时期的婴戏纹载体的特点和区别,阐述其演变的原因。     

从近代陶艺创作的嬗变谈陶瓷文化范式的革命

陶瓷文化是中华文明的重要组成部分,也是器物文化的典型代表,在华夏文化中占有举足轻重的地位。它伴随着人类社会的发展不断地淀积而变得越来越厚重,经历历史的沉淀与激荡,从而形成特有的陶瓷文化范式,并作为一个民族特有的文化气质影响到民众的生活和消费观念。近代以来,由于科技发展以及新文化的出现,对中国陶瓷文化产生了重要的影响。在这一历史背景下,中国陶瓷艺术工作者在运用新技术和新材料基础上,进行创新,创作出一批与时代相适应的作品。他们在社会转型、科技发展、文化变迁和生活方式转变的驱动下,创作出大批民众的、科学的、大众的陶艺作品,从而形成了陶瓷文化新范式。     

工业时代陶瓷酒具的手工文化符号缺失与重建

陶瓷酒具,不但是贮酒、盛酒、饮酒的器物,更是酒文化的载体,是酒文化传承过程中不可或缺的一部分.传统陶瓷酒具是手工文化符号及个人修养和灵性的体现,它是一种指纹符号的艺术,每件器物上不同的手工味,也就赋予了每件器物不同的个性特征.从现代陶瓷酒具发展现状来看,是工业酒具制品中的手工符号严重缺失和个性化手工文化酒具的复兴.     

工业时代陶瓷酒具的手工文化符号缺失与重建

陶瓷酒具，不但是贮酒、盛酒、饮酒的器物，更是酒文化的载体，是酒文化传承过程中不可或缺的一部分。传统陶瓷酒具是手工文化符号及个人修养和灵性的体现，它是一种指纹符号的艺术，每件器物上不同的手工味，也就赋予了每件器物不同的个性特征。从现代陶瓷酒具发展现状来看，是工业酒具制品中的手工符号严重缺失和个性化手工文化酒具的复兴。     

异形陶瓷器物造型设计与制作

异形陶瓷器物造型的制作和其它传统方法有着不同内涵,其外观形态的新颖性,工艺成型方法的合理性和使用的便捷性都是十分重要的。本文总结了异形陶瓷器物造型设计的方法和规律,披露了其特有设计方法和制作手段。     

中国古代陶瓷纹饰的历史演进简析

本文介绍了中国古代陶瓷纹饰的装饰种类及题材类型,从历史演变的角度探讨了中国古代陶瓷纹饰的时代变迁,并且指出了陶瓷纹饰在各个不同历史时期呈现出的文化内涵。     

宋代文化复古思潮及其对汝官窑礼器造型设计的影响

宋文化复古思潮是中国工艺美术史上的重要现象。宋人思想意识的复古的思潮既反映了宋代政治与文化思潮的变革,也是对其时代、历史、文化精神的理解。力图恢复古代样式的文化路线以及制礼作乐的实际需要在很大程度上激发了宋人探究古代器物传统的兴趣,由此表现出创新与复古兼济并行的特点。而汝官窑礼器造型设计以上古三代铜器为样本结合当时统治、文化、审美和实用的需求,成为宋代工艺美术仿古造作中独具韵味的典型代表。     

与天地同在,与日月同辉——论釉水装饰作品"日月同辉"的造型装饰和文化意境

中国陶瓷在几千年的历史发展中,装饰不断发展,形成了独特的陶瓷文化风格.在不同的历史时期,装饰具有不同的特色,反应了不同时代的社会文化生活和人们的审美精神.陶瓷装饰既是物质产品,又是精神产品;既是商品,又是艺术品.对于一件陶瓷作品,它的造型和装饰应是一体的,我们不能撇开造型看装饰,也不能撇开装饰看造型.一件优秀的陶瓷作品,作者当能充分发挥材质的特殊美感和相应的工艺技术,将造型和装饰完美结合,给人以独一无二的艺术美感.本文以釉水装饰作品"日月同辉"为例,浅谈其造型装饰和文化意境.