多元文化背景下的康定县炉城镇传统聚落研究

四川藏区是一个由多民族多文化组成的区域,有着独特的聚落形态。而康定作为康巴地区贸易枢纽交通重镇,是汉藏文化的交汇点,特殊的地理和文化区位造成康定聚落形态的独特性和建筑文化的多元性特征。该文以"聚落—街巷—建筑"的脉络结构,对康定县炉城镇传统聚落的形成和演变进行了较为全面的研究,在探讨聚落的街巷空间形态的同时,总结了聚落以藏族建筑为主的多种建筑类型并存和不同建筑文化兼容互动的特点。     

从生产方式变迁的角度看藏区聚落的演变——以理塘县为例

传统藏区民居聚落格局演变是历史长河中留下的关于藏族人民生活、城市建设与发展、文化传承的重要宝库之一。因其特殊的地理位置和特征,受到了来自文化信仰、民族融合、社会结构的多方面影响。着眼于生产方式的变化,探究其与城镇聚落发展演变的内在关系。通过对理塘县的历史地图进行分析,发现生产方式的变化对藏区聚落分布、街巷格局、建筑建造三方面产生了重要影响,与农耕生产方式主导和手工业生产主导下的城镇发展有明显差异。川西藏族聚居地区因地理环境的差异,产生了独特的生产方式,并成为决定聚落分布、空间形态、街巷格局、建筑建造等物质空间的重要因素之一。     

四川康区藏传佛教惠远寺的汉地建筑风格探析

藏传佛教建筑以寺院著称,寺院多 维地反映着藏族的文化和历史。各个藏区的 藏传佛教寺院都有其固有的特色,四川康巴 藏区寺院建筑在其平面布局、空间形态、单 体造型、建造技术以及色彩装饰等方面就 有独到之处。这一地区的藏传佛教寺院建筑 或多或少的体现了汉地传统建筑风格。文章 从惠远寺着手探讨如何将汉传佛教寺院建 造风格与技术应用到藏传佛教寺院建筑中, 以期对研究整个康巴藏区建筑物质形态提 供借鉴。     

四川洛带客家传统聚落与建筑研究

通过对四川洛带古镇客家聚落形态、会馆建筑和传统民居进行田野调查、建筑测绘和历史资料采集,获得对于明清时期四川客家人移民文化与历史的系统认识.通过对包括客家人同乡会所——广东会馆、江西会馆等的重要历史建筑典例进行建筑形态学与文化传播学角度的剖析,进而对福建、江西客家聚落、传统建筑形态与四川本土建筑文化形态的结合、变迁过程...     

嘉绒藏区碉楼聚落的形态发展历程及演变动因

介绍了嘉绒藏区碉楼聚落的空间格局与人居环境,分析了该聚落形态演变的内在动因,探讨了碉楼聚落的形态特征与藏族历史文化的关系,并提出了保护发展碉楼聚落的建议,使民族碉楼的文化特色得到更好的传承。     

马尔康镇城镇空间格局演变因素初探

作为四川藏区的典型城镇,马尔康形成了独特的聚落空间和地域文化特征。以阿坝州藏族羌族自治州的马尔康镇为研究对象,通过对其解放前后城镇发展的历史沿革及影响因素进行分析研究,对其空间形态演变特征和影响因素进行总结。     

传统聚落空间的形态解析--以嘉绒藏族地区传统聚落为例

本文所研究的嘉绒藏族地区传统“聚落”是特指的嘉绒藏族地区的嘉绒藏寨这一独特的聚落形态。其聚落形态拥有独特的地域性特征,对于传统聚落的形态研究具有极强的代表性。     

在“基因图谱”视角下的甘南藏族聚落景观空间形态构成研究

甘南藏族传统聚落景观是自然环境与当地居民活动相结合的产物,其生态完整,文化特色鲜明。作为文化和生存的载体最能反映出该区域的独特性。文章以景观基因图谱为视角,以甘南藏族传统聚落景观空间形态构成为研究对象,结合了分子生物学里面的“基因图谱”理论,对甘南藏族传统聚落景观空间形态构成进行分析,并将甘南藏族传统聚落景观空间形态进行基因提取,进而构建该区域的聚落景观“基因图谱”,为甘南藏族传统聚落景观的传承与发展提供新的视角。     

嘉绒藏族传统聚落的整体空间与形态特征

本文以嘉绒藏族传统民居聚落整体空间与形态特征为研究对象,在对嘉绒藏族传统聚落自然环境与人文背景分析的基础上,探讨嘉绒藏族传统聚落的空间形态特征及其深层的各种影响因素与发展动力。     

河湟地区藏族聚落及建筑地域适应性——以同仁县木合沙村为例

青海省黄南自治州同仁县木合沙村是河湟地区藏族传统聚落的典型代表,坐落有青海省最大的藏族原始宗教苯教寺院旺加寺和藏传佛教宁玛派寺院木合沙寺,2014年被列入第三批中国传统村落名录。该文结合资料对比和实地调研、测绘,从选址布局、结构形态、材料装饰等方面分析其聚落及民居与宗教建筑的特点。试图探寻河湟地区藏族聚落和建筑地域适应性特征,为今后该地区民族建筑传承与发展提供参考。     

诺布林卡藏寨风情园规划设计理念与手法

天祝藏族自治县独特的地理条件与浓郁的地域特色及宗教信仰,造就了特色鲜明的藏族建筑文化体系.诺布林卡藏寨风情园以展示天祝华锐藏族文化和地域风情为出发点,充分考虑藏式室外环境、藏式建筑空间、历史与民俗的有机结合,并通过天祝乡土文化在藏区"小传统"上的差异,构建出园区地域文化多姿多彩的建筑形态,使天祝藏区本土传统文化以诺布林卡园区为载体得到再现与传承.     

对四川嘉绒地区城镇聚落变迁的思考与保护——以马尔康县卓克基城镇聚落为例

随着城镇化进程的加快,自然地理条件发生了较大变化,随之导致生活环境发生变化、生产生活方式发生变化以及民族文化观念发生变化,城镇聚落所面临的挑战日益严重,在21世纪如何顺应时代的发展,保护与利用传统聚落形态迫在眉睫,笔者以四川嘉绒地区马尔康县藏族文化的腹地卓克基城镇聚落为例,分析卓克基城镇聚落发展的影响因素,研究其变迁历程以及变迁过程中存在的问题,提出相应的策略和保护措施,对传统城镇聚落的保护和发展具有战略性意义.     

四川鲜水河流域传统藏寨景观特征研究——以拉日马石板藏寨为例

四川鲜水河流域传统藏寨景观特征在其特定的地形地貌、气候条件、宗教文化、茶马古道文化等多重环境因素的长期滋养下,具有鲜明的地域特色和民族文化内涵。该文以流域内的拉日马石板藏寨为研究案例,从宏观、中观及微观层面对其聚落选址、村落布局、平面形态、建筑特色等景观特征进行研究,以期为该地区传统藏族聚落的风貌保护规划和可持续更新提供基础性研究资料。     

青海藏族庄廓民居及聚落研究——以巴麻堂村为例

青海雄先藏族乡巴麻堂村是适应高原特殊自然地理环境的典型藏族聚落,它仍旧保留较为完整的传统聚落特征,其民居及聚落环境与地区自然气候相适应、有效利用本土建筑资源,取得人、建筑、环境的良性互动。该文通过现场实地调研、测绘、访谈,从聚落形态到民居建筑单体进行全面分析,对比传统、在建、新建三个不同时段的庄廓民居建筑现状,总结概括出巴麻堂村民居及聚落的生存智慧。传统营建经验的再挖掘,是为了当下乡村建设的良性发展,希望能为当地民居更新建设提供参考。     

四川羌族传统聚落研究

羌族是我国最古老的民族之一.羌族传统聚落传承着许多人类发展的生命印记.通过分析羌族传统聚落形成的原因,总结出羌族传统聚落的形态特征,找寻其在中国建筑文化和建筑技术上的价值,呼吁对羌族传统聚落进行及时的保护.     

我国传统滨水建筑的聚落形态分析

建筑聚落形态是许多建造行为在时间上的"拼贴"而成,是一个自下而上的形成过程.从水街、水上广场和楼阁三方面阐述了分析了我国传统滨水建筑的聚落形态,可以看到中国传统滨水建筑的形态和自然环境和人文环境密切相关.     

甘南藏族传统聚落与苫子房民居建筑地域适应性探究——以博峪村为例

博峪村位于甘南藏族自治州卓尼县木耳镇,属半农半牧型经济,于2019年入选第五批中国传统村落名录。聚落背山面水、布局紧凑,受特殊的地理气候和文化环境影响,孕育出独树一帜的藏族聚落形态和苫子房民居建筑。文章结合文献与实地调研测绘,通过分析博峪村的聚落选址布局、街巷空间,以及苫子房民居建筑建造技术等方面的特色,进一步探讨甘南地区藏族聚落和民居对特殊地理环境的适应性特征和营建智慧,以期对其今后的保护更新提供参考。     

藏族历史文化村镇聚落斑块特征研究

以目前入选中国历史文化名村、名镇的14个藏族聚落为对象,对实地调研和地理信息数据进行可视化表达,通过ArcGIS中的统计工具进行数据的整合和运算。运用基于分形理论和领域分割理论的量化方法,从斑块单体和整体两个层面,分别探究藏族传统聚落建筑斑块的秩序化特征和组织特征,对于促进未来藏族村镇的新型城镇化建设和乡村振兴战略的良性发展具有积极意义。在斑块单体尺度上,藏族历史文化村镇的聚落规模越小,建筑斑块平面越单一,样式多为简单矩形;反之,则斑块平面更具多样化。在斑块整体层面上,藏族聚落建筑斑块整体上呈聚集分布。综合来看,平均最近邻距离越小的聚落其聚集分布结构越紧凑,建筑斑块密度指数越高,建筑斑块破碎度越高;域内宗教文化对两者均影响深远,宗教文化影响越衰落的聚落,聚落规模就越小,建筑斑块组织秩序性呈弱化趋势,其斑块的随机性趋势愈大,且斑块形状特征更趋于简单;基于藏族社群的共同宗教信仰和民族文化,藏族历史文化村镇斑块具有趋同性特征。     

基于传统生产生活形态的四川藏区牧民定居规划研究

本文对四川藏区牧民定居规划进行了研究,分析了四川藏区牧民的生产生活概况以及传统居住形态中积累的经验与存在的问题,基于尊重地域文化和传统民族文化、生产生活形态的前提,对甘孜州和阿坝州两个具有代表性的定居点牧民新居案例进行研究,解决现有牧民居住建筑形态存在的问题,充分尊重草原牧民的传统习俗,使他们的人居条件和生活质量都得到较大的提高。     

河源干旱地区人居环境调查与研究——甘南藏族山地聚落的生态适应性浅析

该文通过对位于黄河首曲的甘南藏族山地聚落形态及发展机制的调查和剖析,指出传统聚落作为将社会、人居、生态相结合的基本单元,是这一地区居民生态、社会、物质观念的集中体现,控制着该地区人居环境的建设发展.并通过分析传统聚落形态与自然生态循环间相互作用关系,指出传统聚落在现代城市化进程中应反思的几个问题,为避免城市建设中生态、历史文化等方面带来的损失提出控制性原则,旨在维持这一地区脆弱生态的和谐发展.