幸福观及大学生幸福观教育现况调查研究

为了解大学生幸福观以及幸福观教育的现状,课题组对三所高校372名大学生进行了问卷调查。调查结果显示,大学生主流幸福观是积极健康的,但也存在一些问题,如部分学生持拜金主义幸福观;过于关注个人幸福而忽视社会幸福;学校对大学生幸福观教育存在缺失等。针对存在的问题,提出幸福观教育的对策。     

论当代大学生幸福观的培养

幸福是人们在社会生活实践过程中,由于感受到人生价值的实现而形成的一种精神上的满足。对于幸福的自觉追求是推动社会历史进步的动力之一。幸福与痛苦是相反相成的,正确引导当代大学生认识和体验痛苦,对培养他们形成正确的幸福观有着重要的作用。培养当代大学生正确的幸福观,既要吸取中国传统文化中“杀身成仁”、“舍生取义”的自我牺牲精神,又要批判传统思想中对个人幸福的忽视。对道德人格的至善追求,也是对人生幸福的追求。在全社会大力开展人文素质的教育对培养当代大学生正确的幸福观有重要作用。     

社会表征理论视野下的大学生幸福观研究

研究通过运用词汇联想技术,描述大学生对幸福的内容、主体及买现途径三方面的社会表征内容。研究发现,大学生对幸福的社会表征词语丰富,呈现出生活化特征。具体来看,大学生对精神幸福的表征多于对物质幸福的表征,对个人幸福的表征多于对社会幸福的表征,对享受幸福的表征多于对创造幸福的表征;反映“小我”的追求多于反映“大我”的追求;个体情感追求是个人幸福的主要内容,“社会和谐”、“助人为乐”是社会幸福的主要内容。总体而言,大学生幸福观的核心是幸福的内容,并且呈现出注重个体精神生活追求的特点。     

大学生幸福观教育研究现状述评

社会日新月异发展,幸福观的问题日益凸显。本文从大学生的幸福观出发,结合国内外相关理论研究的基础进行了研究现状述评,如国外侧重于从幸福观的主体出发对幸福的内涵、价值追求和影响因素进行研究;而国内侧重从大学生幸福观内涵、必要性、影响的问题及相关的解决路径出发进行研究。     

大学生幸福观现状调查与影响因素分析

幸福观是大学生人生观的重要组成部分,对于他们的人生发展具有重要意义.为了解掌握大学生幸福观的现状,课题组对T学校的300名大学生进行了问卷调查.调查结果显示,大学生整体心理状态是积极乐观的,但也存在一些问题,如大学生对幸福的认知不足、大学生创造幸福的能力缺乏、学校对大学生幸福观教育缺失等.这些问题应该引起社会和学校高度重视,加强大学生幸福观的教育和引导,使他们成为身心和谐统一、懂得追求真正幸福和快乐的人.     

论马克思主义幸福论对大学生幸福观教育的启示

马克思主义幸福论是科学的幸福观思想,对当今大学生理性、科学的幸福观的形成具有重要启示。我们应当在马克思主义幸福论的指导下,敦促大学生努力树立追求精神自由更幸福,劳动、创造最幸福,奉献本身就是幸福,社会的、大众的幸福才是真正的幸福等幸福观,以便更好地指导他们的实际生活。     

马克思主义幸福观视域下对大学生幸福观构建的研究

幸福是人类永恒的追求。幸福与幸福观紧密相关,当代大学生是特殊的社会群体,他们正处于身心发展的重要时期,是国家宝贵的人才资源,他们确立什么样的幸福观,影响着社会的稳定和国家的前途。但是,随着社会分化的加剧,部分大学生受到诸多因素的影响,一些扭曲了的幸福观歪曲着他们对幸福的认知,笔者通过对当代大学生的幸福观进行调查,对其问题产生的原因进行了分析,提出了构建大学生正确幸福观的路径。     

大学生幸福观误区及教育路径

大学生幸福观是一个值得探究的重要人生问题。当前大学生幸福观存在着注重物质、个人、结果、虚无幸福,忽视精神、社会、过程、现实幸福的误区,主要由社会环境复杂化、学校教育异己化、家庭关怀淡漠化、个人感知弱化等因素所致。引导大学生形成健康的幸福观,可以通过价值融入、预警导航、文化渗透、情感体验等多种路径实现。     

College Students＇ Misunderstanding about Happiness and Its Educational Methods

大学生幸福观是一个值得探究的重要人生问题。当前大学生幸福观存在着注重物质、个人、结果、虚无幸福,忽视精神、社会、过程、现实幸福的误区,主要由社会环境复杂化、学校教育异己化、家庭关怀淡漠化、个人感知弱化等因素所致。引导大学生形成健康的幸福观,可以通过价值融入、预警导航、文化渗透、情感体验等多种路径实现。     

对贫困大学生幸福观的调查与思考

幸福是人生追求的永恒主题,什么是幸福?如何才能获得真正的幸福?不同的人却有不同的理解.本文在实证调查贫困大学生幸福观的基础上,就如何培养其正确的幸福观提出了几点看法.     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。     

党领导人大与人大监督党之辨析

党领导人大,人大接受党的领导既是中国社会历史发展的必然,也是世界政治制度发展的必然。党对人大的领导主要是政治、思想和组织领导,即通过制定大政方针,提出立法建议,推荐重要干部,进行思想宣传,发挥党组织和党员的作用来实现;中国共产党在法治国家作为一个整体,既是领导党,又是执政党,一身二任,责任重大,惟有来自人民授权的人大对其进行监督,才具有最高的法律效力性。着力培育和发展人大这种监督力量来实现对党的监督不仅是十分必要的,也是最为可行和有力的。     

浅析关于真善美的教育

世界上的事物都能体现真、善、美这三种价值,而人类的心理则存在着求知、立志和追求美好这样的三种心理活动,体现在教学中,占用了德、智、体、美、劳,"五育"中的三项,智育、德育及美育。教育的功用实际上就在于顺应人类的天性,促进人的发展以实现美好的生活和愿望。