从人类中心论到生态中心论——当代西方环境伦理思想评介

目前,人类社会发展与环境发展处于一种矛盾冲突状态,人类应当把道德关怀扩展到整个生态系统,把道德重心放在人与自然的关系协调方面。因为内在价值不为人类所独有,它也体现在人与自然和谐统一的整体结构之中。     

发展观视野中的人与自然关系问题

当今时代,人与自然关系所发生的种种冲突,已经危及到了人自身的生存,由此也引发了许多人与社会的矛盾冲突,因此必须在发展观中十分重视人与自然关系问题。坚持科学的发展观必须理直气壮地坚持"人类中心论"的价值取向,但必须克服以往对自然的非理性态度。人与自然和谐共处,是人的生活需要,是人的全面发展的条件和体现。     

环境法治——人与自然和谐共处之法宝

人与自然和谐共处,是人类社会和自然法学理论追求的理想境界.本论文通过分析人与自然的关系,强调二者和谐发展才能促进人类社会进步;通过采取环境法治措施,真正保障人与自然和谐发展.     

中国道路,美丽中国

生态文明问题是一个全球性问题。生态文明问题,说到底是人与自然的关系出了问题,自然是"自然而然"的存在,本身无所谓美丑、对错,过失全在人身上。生态文明问题肇于工业社会的人类在创造辉煌物质财富的同时加剧了人与自然的矛盾和冲突,使人类陷入了空前的资源紧张、环境恶化、气候变暖和生态失衡等危机之中而造成,其实质是人类在发展生产力活动中,过度地开发、改造自然以满足人类的需要而忽视了对自然的保护。然而,     

对人与自然关系的新认识

随着人类社会的发展,人与自然的关系进一步恶化,日益严峻的生态危机要求我们正确认识并重新定位人与自然之间的关系。本文从人与自然之间的关系、人与自然关系的实质和意义及如何重建人与自然的关系等方面展开论述,为人们正确认识和处理人与自然之间的关系提供了思考。     

对可持续发展战略的思考

可持续发展是整个人类的系统工程，它既涉及人与自然的关系，也涉及人与人的关系。人与自然的关系是社会可持续发展的前提条件，人与人的关系是社会可持续发展的根本保障．可持续发展充分体现了以人的全面发展为中心。     

生态文明分析的价值视野

实践业已成为人们认识价值本质的马克思主义新视野。在生态实践中人与自然间存在着客观的价值关系,判断这些价值关系的是非标准在于人的需要。同产生于人的虚假需要、过量需要和冲突需要的否定性价值关系不同,生态文明是生态实践中肯定性价值关系的集中体现,它的形成能够满足人类实现人与自然和谐发展的需要,人与人和谐与全面发展的需要,经济社会的全面、协调、可持续发展的需要。     

促进人与自然和谐相处构建社会主义和谐社会

人是自然界的产物,人永远也不能脱离自然界而存在。人一旦产生,就出现了人与自然的关系,这种关系既影响着人类社会的进步和发展,也影响着自然界的发展和演化。走可持续发展之路,是促进人与自然和谐相处,构建社会主义和谐社会的基础。     

价值视野下的可持续发展问题

从价值视角来审视可持续发展问题,是人类关注社会和自身发展的基本思维方式。从理论和现实两个层面分析,传统价值视野片面强调人类的主导作用,使人与自然之间的价值关系失衡,严重阻碍了人类的可持续发展。在新的世纪,人类应以多维价值视野重新看待人类与自然的关系,实现人类社会与自然界的平等和谐地发展,从而保障人类社会的可持续发展。     

社会主义生态文明与现代化

人类社会的现代发展,也就是由传统社会向现代社会的发展。即在一个和谐有序的生态环境中实现人类自身的全面而自由的发展。生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果,它不但应该关注和解决人与自然的关系问题,而且更应该关注和解决人与人、人与社会之间的关系问题。     

互联网背景下冲突规范连结点问题研究

连结点是冲突规范中借以确定涉外民事法律关系应当适用什么法律的根据,它是冲突规范系属中的一个很重要的部分。在如今这个科学技术突飞猛进的时代,经济全球化已经成为不可抗拒的历史潮流,互联网将人类社会带入了一个新的纪元,原有的冲突规范在这样的新形势下表现出了种种不适应,其中,连结点的问题尤为突出。如何使互联网背景下的冲突规范连结点得到合理有效的确定,对于促进国际私法适应于新时代的发展,具有十分重要的意义。     

浅谈科学发展观视角下经济增长方式的转变

在科学发展观的指导下，从建设生态文明的角度来思考经济增长问题，经济学就需要新的理论和观念。在生态伦理的视角下，人不是自然的征服者和主人，人类并没有超越其他自然物的特殊权利，人与自然的关系包含了人类对自然物与自然物之间关系的尊重。在这种生态伦理的约束下，需要转变经济增长方式，建立经济增长（人口增长、人均消费和GDP增长）与生态环境的和谐关系。     

关于企业民主管理创新的思考

三十多年改革开放，已为民主管理创新提供了如下条件：一是新的政治环境有利于民主管理创新；二是生产力发展需要民主管理创新；三是发展着的管理科学必将促进民主管理创新。在对民主管理创新的认识中，需要在民主和集中的关系、形式与内容及方法与效果的关系、内部矛盾激化与化解、企业和职工间利益矛盾与冲突等方面，作些必要的思想澄清。     

冲突正义与实质正义间的冲突及衡平

法律旨在创设一种正义的秩序,法律与正义相伴随,同样,作为法律体系组成部分的冲突法与正义也是一种须臾不可分离的关系。冲突法并非仅仅追求冲突正义而不关注实质正义。其实,冲突正义与实质正义的关系也并不是相互抵触的,其所追求和实现的价值目标可谓是殊途同归。而且,尽管在20世纪末以前传统的冲突正义仍然保持其主导地位,但随后实质正义已经明显地渗透到冲突正义的思想之中,因而呈现出了冲突正义向实质正义的嬗变和发展之趋势。但是这一趋势并不表明传统的冲突法规则因为要追求实质正义而被舍弃,其价值至今仍然不能被完全否定,且冲突正义与实质正义之间的冲突也是完全可以得到衡平的。     

论我国警察文化发展之关系认知

我国警察文化发展的前提是要认知若干种关系,对这些关系的认知,有利于警察明确自身职业定位,有利于警察树立正确的权力价值观,有利于警察提高职业责任意识,有利于警察明确警察文化的价值。这些关系包括:警察与国家和政治的关系、警察与谋生和价值的关系、警察与角色和冲突的关系以及警察与规则和创新的关系。     

道德与法律关系的现代争论

道德和法律是两个最重要的社会规范体系 ,但两者的关系却是哲学界和法律界长期争论不休的问题。有关这一问题的著名理论———托马休斯 -康德模式并未解决这一问题。现代新自然法学派与实证法学派之争又将这一问题再次突显。现实和理论的双重需要都要求我们一方面为道德与法律划定基本界限 ,另一方面对道德与法律关系的有关难题作出细致的分析 ,对有关行为方案作出谨慎的选择。     

论私人财产权的宪法保护与限制

私人财产权作为一项基本人权,起源于自然法学派的人权思想.私人财产权的法律化伴随着资产阶级革命的进程而逐步发展、完善.随着法律对社会公共利益的强调,私人财产权的保护与限制的冲突日益突出.在保护财产权以保障个人生存与发展的基本条件的前提下,宪法可以对私人财产权进行一定的限制,主要措施有警察权限制、国家征用权、税收、国有化和没收.     

包庇罪若干问题探讨

包庇罪特有的行为方式——作假证明包庇,决定了其行为对象及行为时间的相对确定性:"犯罪的人"只限于犯罪嫌疑人和被告人而不可能包括已决犯,同时"作假证明包庇"也意味着,其行为的时间只可能发生在刑事诉讼程序已经启动生效判决尚未作出前。"包庇"不仅是"作假证明"行为所具有的客观性质,也是行为人主观故意的内容。包庇罪和伪证罪存在着一定的交叉竞合关系。我国刑法规定的包庇罪同人伦关系存在冲突,在新的立法规定出台之前,我们可以充分利用《刑法》总则第13条"但书"的出罪功能及包庇罪和伪证罪的竞合关系来消解和减少这种冲突。     

冲突与控制——关于国家控制冲突问题的研究

冲突是直接影响国家稳定和发展的一种关系状态。冲突的根源和根本动因构成冲突产生的客观可能性,而只有冲突主体的主观因素成熟到一定程度时,客观因素才发挥作用。国家作为社会矛盾不可调和的产物,必须采取措施,把冲突控制在秩序范围内,确保国家的存在和发展。     

民主与特权矛盾视角下人的全面发展问题

民主与特权的矛盾是现阶段影响我国人的全面发展的较为突出的矛盾之一。本文通过分析民主与特权的矛盾及其对人的全面发展的影响，提出要建立有效的政治参与机制促进人的全面发展。