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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
文化自觉是人在文化中的一种主体自觉性的意识形态,也是民族传统体育文化发展的思维品质和实践精神。它与人的生物属性相区分属于社会属性,是民族传统体育文化传承与发展的一种理念与手段。通过对文化自觉的理论形成及其在民族传统体育文化中的表现形式进行阐述,论证了文化自觉对民族传统体育文化的优化作用。  相似文献   

2.
为分析民族传统体育的发展困境,运用发展经济学中的"资源诅咒"理论对民族传统体育发展困境形成原因进行了分析。认为丰富的民族传统体育资源可能形成其点源型发展类型,并导致发展失衡甚至全面崩溃;发展过程中的"挤出效应"导致其缺乏创新,逐渐僵化;因利益关系而出现寻租和腐败现象,从而致使民族传统体育的制度弱化。要破除"资源诅咒"现象,需要在文化自觉基础上进行自我更新、加强制度建设并提供民族传统体育展示与交流的机会和平台。  相似文献   

3.
人类追求"可持续性发展"的理念和"生态文化"时代的到来,为民族传统体育的发展营造了一个富有创造性的文化生态环境。文章分析了民族传统体育的时代价值和发展困境,认为民族传统体育的保护与发展首先需要文化自信与文化自觉,进而提出了民族传统体育保护与发展的策略,以促进民族传统体育项目在新形势下获得更大发展。  相似文献   

4.
中外体育文化相遇的发展格局   总被引:1,自引:0,他引:1  
依托文化相遇现象理论,通过文化自觉,从多元文化发展和分类体育的角度探讨分析了中外体育文化相遇后在中国的发展格局。得出了两种特质各异的体育文化相遇后,在现代中国形成了西方体育剔除中国民族传统体育的竞技体育文化、西方体育压抑中国民族传统体育的学校体育文化和西方体育与中国民族传统体育平衡的大众体育文化的发展格局。  相似文献   

5.
"文化强国"战略为我国民族传统文化的发展提供了良好的外部环境。作为文化的重要组成部分,民族传统体育文化的传承与开发理应是"文化强国"的重要内容。巴山舞作为民族传统体育文化的一种,已成为三峡地区重要的群众体育健身和比赛项目,并逐渐推向全国,其成功的传承经验值得其他民族传统体育项目借鉴。文章阐述了巴山舞的演化与发展,并从"巴山舞"的成功推广分析了我国民族传统体育文化的传承与开发。研究认为,我国民族传统体育文化的传承与开发的措施包括尊重传统,大胆创新,与时代契合;与旅游联袂;民族性、时代性、艺术性、简单易推广性与比赛宽松性结合;重视学校在民族传统体育推广中的作用;搭建平台,促进民族传统体育的广泛交流等。本文试图从长阳"巴山舞"的成功演变与推广找出一些值得我国民族传统体育发展的借鉴与启示。  相似文献   

6.
少数民族传统体育文化是中华传统文化的重要组成部分。为促进区域民族传统体育文化传承和发展,加快民族地区"体育+"模式发展进程,采用文献研究法、访谈法、田野观察法研究了"五彩神箭"文化发展渊源、文化内涵及现实发展问题。结论:"五彩神箭"文化作为区域性民族传统体育文化是从"神箭"文化发展而来,具有历史、宗教、文化渊源。体育文化全球化及现代化发展趋势影响下,"五彩神箭"文化发展现状令人堪忧。针对现状从传统体育与现代体育的融合、理论与实践的结合、竞技与健身的统一、产业化与内涵化的协同等方面提出了"五彩神箭"文化可持续发展策略。  相似文献   

7.
民族体育与传统文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为历史性的现象,体育文化形态是发展的,表现出连续性,在不同的时代和不同的区域,受传统文化的影响,表现出鲜明的民族特征。 传统文化,是以民族的形式发展起来的。民族在其产生。发展的过程中所形成的民族语言、民族性格、民族的精神风貌,风俗习惯、传统与道德、生活方式以及社会关系等等,构成传统文化的特征。譬如所谓中国文化。即指中华民族的传统文化。它对民族传统体育的产生及其发展所给予的巨  相似文献   

8.
运用文化人类学中的"大、小传统"理论,从民族传统体育与竞技体育、学校体育、群众体育三方面入手二元分析民族传统体育在文化传承交流中的发展变化规律,提出民族传统体育传承发展的思路和目前民族传统体育在传承过程中存在的问题。  相似文献   

9.
受西方体育文化的冲击,除龙舟、武术等少数民族传统体育项目国际化推广取得一定成就之外,其余项目的国际化进程相对滞后。"一带一路"倡议给民族传统体育的国际化带来了良好契机。采用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等,基于对"一带一路"与民族传统体育项目国际内涵及关系的梳理,系统分析了"一带一路"背景下民族传统体育项目国际化取得的成就、面临的发展机遇及现实困境,探寻"一带一路"背景下民族传统体育项目国际化之路,帮助民族传统体育项目更好地抓住时代契机,实现国际化的目标。策略:1)推动体育交流,搭建与沿线国家交流的纽带以及桥梁;2)借助体育外交,拓展民族传统体育多领域的对话合作;3)增强文化自信,打造特色民族传统体育赛事品牌文化;4)坚持人才先行,开展民族传统体育人才培养培训合作。  相似文献   

10.
民族传统体育是我国优秀传统文化的重要组成部分,在近现代西方体育文化传播的汹涌浪潮冲击之下,其发展陷入了困境,因此自觉地对民族传统体育进行现代化的调适与转换,是新世纪中华民族传统体育发展的必然之路。文章借鉴文化的流动规律来探讨一下民族传统体育现代化的发展思路。  相似文献   

11.
王建利 《体育世界》2010,(7):100-101
本文通过文献资料、逻辑分析等方法对我国普通高校开展民族传统体育教育的必要性以及高校在民族传统体育教育中的文化定位进行了分析和探讨,认为高校开展民族传统体育教育有助于当代大学生了解和传承中华民族传统体育文化,有助于民族传统体育的普及与发展;在开展民族传统体育教育中,高校应把自己的文化角色定位在民族传统体育文化的自觉者、传承和创新的践行者,是形成社会主义新体育文化的积极推动者。  相似文献   

12.
文章以民族传统体育现代化转型为出发点,论述与分析民族传统体育特性对现代化转型的影响以及民族传统体育的现代化转型理念.研究认为:坚持民族传统体育的鲜明民族特性是使其立足于世界体育之林的根本保证;少数民族传统体育与武术“和而不同”的发展理念可以使中华传统体育重新焕发多样化生机,为世界体育的文化多元化作贡献;在全面建设小康社会的今天,不能急于求成地进行功利性推广,而要深刻认清现代化转型的动力与阻力,以免最终导致丧失“民族个性”与“文化自信”的文化模仿现象.  相似文献   

13.
文章论述了体育与健康课程文化自觉的内涵及文化不自觉的表现,认为:强化文化的使命意识、生命意识和承命意识是体育与健康课程走向文化自觉的实现途径,文化使命意识是基于时代所赋予的历史使命的自觉;文化生命意识是基于传统课程文化的再创造或重建,一种能够支撑和引领课程发展和传统特色使其焕发生命力的文化自觉;文化承命意识是基于平等对待外来文化和冲突的自觉,一种对本土体育与健康课程文化之外的理性承接。  相似文献   

14.
中国历史上的族群迁徙对民族传统体育形成的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
为了进一步认识民族传统体育形成与文化交融的关系,文章采用文献法,逻辑分析法,对中国历史上族群迁徙对民族传统体育形成的影响进行研究。文章认为,族群迁徙对民族体育形成的影响主要表现在:一是促进了边缘地区民族传统体育的发展;二是对我国民族传统体育多元性的发展有重要影响;三是族群迁徙对民族传统体育形成与文化流播性特点有关。  相似文献   

15.
民族传统体育文化现代化转型是不断进行解构和建构的长期曲折的动态过程,具有受迫性和自觉性的双重特征;其现代化应以"综合创新"和"文化自觉"为指导思想,向着祛魅化和世俗化的目标转化。然而民族传统体育文化现代化转型是从"历时性"和"共时性"的双重语境中展开的,在带来民族世界化契机的同时,也使其陷入了传统现代化的困境。研究认为:应将民族传统体育文化现代化转型置于更为广阔的视角中进行解读,立足现实、面向未来打造大众化和生活化的民族传统体育文化;坚持"博采众长、以我为主、为我所用"的原则,树立人人都是传承人的理念,坚持发展中保护、利用中传承;在区分古人主体视角与现代人主体视角,区分文化理性与文化情感,辨识文化质素正负价值的基础上,构建具有传统性和现代性双维特征的民族传统体育文化。  相似文献   

16.
西方体育文化的强势冲击与中华民族传统体育文化信仰的衰弱,引发了一场关于民族传统体育是否要"现代化"的争议。针对争议结合民族传统体育发展历史与现状进行分析,认为:应对民族传统体育的发展思想认识正本清源,深刻认识到创新才是发展的灵魂,抱残守缺、固步自封只能使文化的传承走向消亡,民族传统体育只有在保持自己民族特色的基础上,兼容世界其他体育文化,才能更好地发展。  相似文献   

17.
运用文献资料法和实地调查法,以壮、侗、苗、瑶等民族的传统体育项目为例,探究在桂西北"民族传统体育进校园"中进行传统文化教育的内容与方法,为桂西北民族传统体育的校园传承提供支持。研究认为,在桂西北民族传统体育教学中进行传统文化教育,其教学内容应包括民族传统体育的本体文化和相关文化。其教学策略主要是:采用"土著"视角,审视传统文化;以价值观引导,教授传统文化;厘清人文背景,解读传统文化;依托技术教学,内化文化精神;跳出体育本体,讲解传统文化。  相似文献   

18.
在传统优秀文化复兴上升到国家战略的背景下,研究民间传统体育组织创新发展的路径,对传统文化传承与发展等具有重要意义。采用文献法、访谈法等分析民间传统体育组织发展的趋同表现、趋同机制、趋同危机,并提出组织创新发展的路径。研究结果显示,民间传统体育组织发展呈现形式趋同性,表现在组织目标、结构、活动、策略、政社关系等方面的趋同。组织趋同的内在机制为强制机制、模仿机制和社会规范机制。组织趋同可能带来组织多样性受损和文化多样性破坏,引发组织生态系统和文化生态系统失衡。内涵式的"求异"发展是组织创新发展的策略选择,组织应以文化价值挖掘为核心、以行为活动活态传承为关键、以制度建设为保障、以物质资源保存与开发为表现等进行特色文化品牌塑造。  相似文献   

19.
民族传统体育现代化是指我国民族传统体育主动适应社会转型的自觉发展和创新过程,亦是一个全面可持续的发展过程。民族传统体育的现代化表现为民族传统体育项目的科学化、竞技化、市场化、生活化、人性化以及传承的自觉化等诸多方面。  相似文献   

20.
在当今东西方经济文化碰撞与交融的信息数字时代,更需重新审视民族传统体育的发展现状,弘扬民族传统体育的核心文化,摸索民族传统体育竞技化的发展策略,实现民族传统体育系统化的传承、整合和创新.  相似文献   

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