青海大通老爷山朝山会考述

青海省大通县的部分民众崇信道教中奉为“北方之神”的“真武大帝”,当地“老爷山朝山会”是移植武当山地区朝拜“真武”的朝山礼俗,时间约在明代万历年间,并且发展成为该地区民众世代延续的重要朝拜祈福、进香、还愿的民间习俗。     

《诗经·召南·甘棠》之“拜”义

《诗经·召南·甘棠》“蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召公所说”中的“拜”字之义,历代学者给出了不同的解释。通过对“勿翦勿拜”中的“拜”字及其在韩、鲁《诗》中异文“扒”字的考察,同时采用方言中相应词语以及相关民俗的证据,得出结论：“拜”、“扒”都是假借用法,所表示的意义是“攀爬”。     

武当山的“朝山会”

在武当山,“祖师爷”是至高无上的神仙.昔日,山脚下的人,普遍忠心热诚地敬信真武祖师,遇事往往要乞愿“祖师爷”保祜,消灾赐福.无论男女老少,上山“朝爷”,在一生中是必不可少的圣事.按照当地的习填,小孩满十二周岁,就要“朝爷”;青壮年为乞求祖师爷保平安,“许愿”,要上山还愿;老年人为长眠之后能埋葬进“老坟园” 内,必须去“朝爷”,否则死后不准埋进.在武当山一带的人,如果没有上武当山“金顶”朝拜过祖师爷,将是人生的一大憾事.为了便于朝山,武当山周围的各大村庄都成立了民间组织“朝山会”.     

野炊

在阳光和煦、萌芽抽枝的春季,整个七年级迎来了一次到高邮湖野炊的活动。一路上,大家笑语欢声,心里满是喜悦,毕竟是难得的一次野炊啊!到达目的地,卸下旅行包,大伙儿都忙了起来:有的挖洞,有的点火,有的烧水,有的淘米,忙得不亦乐乎。“嘿!盐呢?”“给!”我尝了一口,连忙喝水:“拜     

大通老爷山朝山会中的文化意蕴

朝山会是大通地区的一大民俗现象,本文从大通老爷山朝山会的规模与仪式出发,透视出了人们在朝山会中的心态,阐释了老爷山朝山会的特征与社会功能。     

泥菩萨“活菩萨”“真菩萨”

泥菩萨“活菩萨”“真菩萨”不知从何时起，每逢过年过节，有些企业的厂长、经理都得准备丰厚的“供品”去拜菩萨，不仅要拜泥菩萨，还得拜“活菩萨”──某些或大或小的政府官员，忙得不亦乐乎。拜泥菩萨者，可以说出许多要拜的理由。但泥菩萨除了有一副人塑的可怕的“尊...     

简约扎实靠整合——《莫泊桑拜师》（第二课时）教学实录及反思

板块一： 对话“三拜”,体会“勤学” 师：既然是拜师,莫泊桑是怎样“拜”的呢？请大家默读课文,找出相关句子。     

说“拜”

1．对“拜”的几种解释古今释拜者多引《荀子·大略》“平衡日拜”而阐发之,但释者纷纷,莫衰一是。要之,有释为“揖”者,如郎瑛《七修类稿》卷十七：“拜之议多矣,诸书辨取不同……平衡日拜,谓磬折,头与腰平如衡也,即今揖耳。”如《辞源》：“古之拜,惟拱手弯腰而已,如今之揖……《荀子·大略》：‘平衡日拜’。”     

“拜上帝会”还是“拜上帝教”？

人民版教材及教师教学用书说洪秀全创立了“拜上帝会”,人教版新老教材都叙述为“拜上帝教”,岳麓版称“拜上帝会”。那么,洪秀全创立的到底是“拜上帝会”还是“拜上帝教”呢？     

儿子成了我同事

由于我这个当普通中学教师的父亲没有地位也没有钱,儿子于2001年7月师专毕业后.档案和报到证返到本县教育局,一直没有被分配。面对有的“下岗工人”都能“荣转”到中小学“再就业”的现状。我“拜了山神拜土地”,可左拜右拜也无济于事。直到2002年8月,不知道是我的“虔诚”感动了“上帝”.还     

中国共产党要始终代表最广大人民群众的根本利益

江泽民同志“三个代表”的思想 ,最根本的是党要代表广大人民群众利益的思想。从中国共产党“要不要”和“能不能”代表人民群众利益 ,论述了党要始终成为中国最广大人民群众根本利益的忠实代表     

翻转课堂教学模式应用于人才素质测评课程的实践探索

翻转课堂是一种新型的“以学生为中心”的教学模式,注重学生的主体地位,尊重学生个性,强调合作精神,教师在课堂上更多的是作为引导者和组织者。此研究通过翻转课堂教学模式在高校《人才素质测评》课程教学中的应用与探索,不仅可以改进现有教学模式的不足,为学生提供多样化的教学资源,而且培养学生的自主学习和合作研究能力,优化教学设计,提高学生学习效率,改进教学效果。     

和谐校园文化对一流大学形成的重要影响

中国高等教育在目前“创建世界一流大学”过程中过度“数字化”、过多关注“物化”指标,忽视一流大学形成的内在机制。而校园文化建设对世界一流大学的形成影响深远,应从校园的“物质文化”、“学术文化”、“人文文化”、“制度文化”及“社会环境文化”等方面,着力营造和谐校园文化,加快形成世界一流大学。     

试论以人为本理念下的高校图书馆工作

为适应新世纪我国社会全面发展和高等教育改革的需要,高校图书馆要转变对图书馆事业的认识,充分认识到图书馆的建设和发展对社会和大学整体发展的重要意义,确立“以人为本”的理念,无论从资源建设、服务项目配置还是服务格局和操作细节上,都应该体现“以人为本”的思想和精神,为高校图书馆的发展赢得空间,赢得高校师生、社会读者的信任和支持。而高校图书馆工作的好坏优劣．最终也离不开入的服务。任何冷漠、刻板、机械僵化,忽略人的个性化需求．都会阻碍高校图书馆工作的开展。只有最大限度地满足读者需求,对广大读者做到有求必应,才能赢得大家的认可。     

拥有健康积极的心态 搞好读者服务工作

在图书馆,从事为读者服务的工作,需要拥有健康积极的心态。本文试图从心态、性格、服务礼仪等一些具体细节浅略阐述图书馆作为"软件"的服务,希望在为读者服务工作方面起到一些帮助。     

石刻佛经文字研究与异体字整理问题

在北京房山云居寺石刻佛经字形的局部整理工作基础上,就其中较丰富的异体字现象,思考其贮存、整理和规范这三个不同层次的问题。工具书应慎重选择异体字形;而为汉字研究提供材料的贮存则以字形的兼容为佳。“讹字”是规范角度的概念,在贮存、整理阶段不宜轻言讹误而忽视对汉字变异过程的思考。对异体字研究中应区别“异构”与“异写”,“同字”与“异字”;规范时在异写字(同字)中选择主形,在异构字(异字)中确定正字。异体字规范应逐渐从“并正”走向“惟一”。     

合唱教学中的基本功训练

本文从四个方面对《合唱教学中基本功训练》进行解析：1．视唱能力的培养。着重训练学生的识谱能力,培养学生的节奏感、音准和音乐感。2．培养正确的呼吸和发声方法,掌握歌唱的技能技巧。3．加强正确的咬字、吐字的训练。通过正确的咬字、吐字与唱歌发声有机结合起来,以达到“字正腔圆”的目的,从而生动形象地表达歌曲的思想感情。4．加强和声训练,要求学生做到能聆听自己的声音,也能兼听他人的声音和效果,调整自己的音准、音色和音量,使自己的声音和集体的音响一致。     

网页艺术设计

从网页艺术设计的内容、原则和特点三个方面入手,比较研究了网页艺术设计与其他艺术设计形式;围绕“网页艺术设计是艺术与技术的高度统一”这一中心,提出了一套网页艺术设计的初步方法。     

高水平教育现代化视野中的北京市教师队伍建设

从"总体教育现代化"向"高水平教育现代化"迈进是新时代首都教育现代化建设面临的重大战略目标任务。新中国成立70年来,北京市教师队伍建设取得了巨大的成就。进入新时代,要坚持"提要求"与"给保障"相结合,努力使教师成为首都人人尊重和向往的职业;"改革"与"发展"相结合,努力使教师成为首都人尽其才的职业;"面向全体"与"面向重点"相结合,努力使教师成为首都人才辈出的职业。     

著书当为读者谋——谈曹雪芹的作者与读者关系观

曹雪芹了解读者的阅读需求,尊重读者的阅读选择,能和读者平等相待。他重视作品的愉世功能和审美功能,体现了“著书当为读者谋”的创作倾向。