微博互动

【正】官方微博:@0755新产经【华润银行】@尹飞:"我们要产融结合",我一听就知道是个外行。产融结合是什么意思?就是这个银行必须要为我的产业服务。那就必须坚定一点,我的主营产业一定不能出现大的波动,因为一旦产业出现大的风险,这个银行贷款就全栽进去了。【新材料产业再FOUCS】@新材料行业协会:未来5年深圳将建10所特...     

多欲之咎

【典】五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人发狂;难得之货,令人行妨(《老子》第十二章)【释】五色:青、赤、黄、白、黑;五音:宫、商、角、徵、羽;五味:酸、苦、甘、辛、咸。老子的意思是说:缤纷的色彩使人眼花缭乱;纷杂的音调使人听觉不敏;饮食厌饫使人食不知味;纵情狩猎使人心放荡;稀有之物使人行为不轨。这是哲学家的语言,自然不宜用逻辑学来推衍,不过大意非常明了,那就是过多的物质欲求容易扰乱人内心的宁静。     

低调万岁

【典】人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。(《老子》第四十二章)【释】"孤"、"寡"、"不谷"这样的字眼,是大家都很厌恶的,但是王公以之自称。所以有时你减损反而让对方得到增加,增加时反而使对方受到减损。别人教给我的,我也拿来教别人。强暴的人不得好死,我把这当作真理。这里的"孤"不是少年丧亲、"寡"不是老年丧妻,"不谷"不是没收成,"孤"、"寡"都指缺少"德"的意思,"不谷"则指不善。     

莫言五美,先去四恶

<正>【典】……子张曰:"何谓四恶?"子日:"不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。"(选自《论语》第二十章《尧日》)【释】这一则记录的是孔子的学生子张和孔子讨论从政者需要具备的素质的对话。孔子认为从政者应当尊五美,去四恶。子张进而让孔子详细解释五美、四恶的意思,孔子认为的四恶即是:对犯错误的人不加教育就要逮捕、处以刑罚叫做虐待;对目标、事务的命令不看原因只苛求成功、只讲结果叫做暴戾;不看时令节气只限定期限完成叫做害人;同样,要奖励先进的人却出手吝啬叫做小气。     

“微”言大义

正@科学网【反观学界高管频频落马】张显峰:既往很多学术不端甚至腐败,我们总习惯于"内部消化",缺乏独立问责,更别说司法介入。浙大副校长褚健案为本年度"学界高管落马丑剧"点了一个顿号。它必然不可能是句号,下一季会怎样,相信来年一定有"精彩"。@中国商界网【《经济学人】:当前时代和一战前惊人相似】《经济学人》指出,如今的国际形势和100年前一战前夕非常相似:1、世界格局相似,有一个超级强国和一个崛起中的大国;2、全球民族主义情绪渐增;3、经济上存在自满情绪。     

Flash MX遮罩动画的妙用

在Flash MX中灵活地运用遮罩动画,可以创作出许多非常奇妙的效果,相信下面的实例会让你眼界大开。你会发现,光芒四射的射线居然可以这样做。 (1)进入Flash MX工作界面,选择【Modify】/【Document】命令,打开【Document Properties】面板,将背景颜色【Background】调为黑色,按按钮退出。 (2)选择【View】/【Grid】/【Show Grid】命令,打开网格线。选择【View】/【Rulers】命令,打开标尺。     

道听“途”说世界游——阿涩：用佳能影像器材纪录自我视角

人在旅途,可能是永恒的状态和主题。无论是一条由生至死的路,还是一条具体的行游之路。在任何形式和目标的道路上,我们一边走着,一边看着,一边想着,一边听着,一边说着【道听途说】     

如何采购网卡

许多人对于网卡这一个名称,似乎都并不陌生.因为顾名思义,"网卡"就是卡如其名,为了要连接上"网络"而设计的.不过这里所指的"网络",并不是狭义的单指"互联网",因为网络的定义非常广泛,范围可以大到只要是相同类型,或甚至于不同类型的产品,通过一定的通讯方式来互相沟通,而达到电脑相互的连接,就可以算是网络的一种.好比大家经常在使用的有线电话(或移动电话)网络、有线电视网络,或甚至于利用笔记本电脑的红外线与PDA联机,来进行数据的传输等等,都可以视为是网络.     

站在新媒体的全业务平台上——"游戏竞技"频道开播五周年侧记

【编者按】深耕"付费电视",业界同仁在过去五年中付出艰辛努力.上一期.通过全国多个付费频道和地网的多元化尝试.勾勒出微观层面的四条发展路径;本期,让我们锁定北斗星空和鼎视传媒,前者是辽宁电视台的新媒体平台与业务孵化器,后者是国内四大主流付费集成平台之一.     

三大业务趋势导航通信展

有人说应该给2007年的通信展冠以"体验展"的称号,因为从现场来看,无论是运营商还是制造商,各家参展企业在业务体验方面的宣传力度都超过往年。也有人说应该给本届通信展冠以"业务展",因为各家所展业务品种之多更是超过历届,而其中犹以行业应用、视频应用以及融合通信应用等方面的业务展出率最高。记者非常赞同后者,因为在3G来临的前夜,不管从哪个角度讲,未来哪些业务最受青睐才是大家关注的重点,体验的最终目的也是为了更好地开发和推广业务,而本届通信展各参展企业在业务方面的应用也的确让观众大饱眼福,不管是基于固网宽带的,还是基于移动互联的,所有的业务应用都在向业界传达着清晰的演进脉络和强劲的时代气息,也让我们对未来运营商固移合一的3G时代的业务应用充满遐想。     

民可使由之

孔子曾经说过这样一句话:“民可使由之不可使知之”。从字面上讲,就是让老百姓去做事,但不要让百姓知道理由。这句话很明显是站在统治阶级的角度说的,很有些愚民的意思。不过用今天的眼光回看2000年以前,这是非常实用的话。因为那时的民众文盲多,识文断字的人少,大众传播工具也     

“知命”孰不易也

【曲】子曰:"不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。"【释】孔子说:"不懂得命运,就没有办法当君子;不知道礼制,就没有办法在社会立足;不能洞察语言,就没有办法判断人。"这是《论语》最后一章第二十章《尧曰》中的最后一则,《论语》从学习的三个阶段开始,以要达到"三知"的境界终篇,实际是讲述人生在道德知识与品行全面成长的整个过程。学习是起步阶段,是人生提升自己的唯一手段,当然这种学习包括读书学习与社会实践的学习。学习的最后境界便是"知命"、"知礼"、"知言",而"知命"排在第一位。     

营销,讲“故事”或制造“事故”

2012春晚大戏过后,众说纷纭莫衷一是,但戏里戏外,有几个"亮点"却给人留下非常深刻的印象。而这几个"亮点",要么是有"故事"的,要么是有"事故"的。因为有了"故事"或"事故",所以春晚才有了更多立体化传播的机会,成了观众茶余饭后的谈资和久久不忘的话柄,让春晚最大限度地传播着。     

撞味撞出绝世好菜

在人们的口语里,说运气,常常用到一个字"撞"。"撞",是一次不期而遇,是一份意外之喜。生活中有撞,情感上有撞,美食里也有撞——撞味。在餐饮行业,"撞味"是一个时髦的行业术语,它有几层含义:最直接的,当然就是那种不期然的"撞"了。比如餐厅里正好获得了一些珍稀好料,而你恰巧撞上了,吃到了这些难得的风物就是撞味了;第二,是遵循自然之道,在不同的时节吃相宜的东西;第三,就是将口感差异较大的食材在烹调中碰撞出强烈的对比,带来舌尖上的     

广电微话题

栏目寄语:微博上的信息碎片,闪动着业界同仁们的智慧火花。我们捡拾一鳞半爪,旨在管窥一斑。让声音肆意些,让精神激荡起来,在我们追求浪漫理想的征途上留下一点点鸿泥雪爪。@东方财富网:【苹果联合创始人:苹果快不行了!】苹果联合创始人沃兹尼亚克:不酷的苹果自从乔布斯去世之后,就在"吃老本",只会玩弄Mac、iPhone等产品的衍生版本,不再进行创     

幸福之道,“可道非常道”

"道可道,非常道"。中国道家经典著作《道德经》开宗明义地指出,能够用言辞表述的大道,就不是永恒的大道。这句话也被广泛地延伸与阐释,揭示出了存在于万事万物之中的颠扑不破的真理——事物即便再复杂,总是有一定的规律、方法可寻。那些已经被我们知晓的规律与方法,可以在一定的时期内为我们所用,但并不代表它就是绝对的真理,不代表它就真正触及了事物的本质。对一切事物本质的探索,伴随着人类的生产和生活,永远处于"进行时"。     

新能源汽车:重在开启个人消费之门

【正】裸车销售、电池租赁、社区慢充、公共快换,这16字方针或将助电动汽车更快打开私人市场在国家大力发展新能源汽车产业以来,公共领域已经取得了显著成绩,然而,私家车领域发展滞后,这既是整个产业发展的"软肋",也是难以快速根治的顽疾。如何让新能源汽车飞入寻常百姓家,成为能否书写产业发展新纪元的关键。     

臣道漫笔 (四)君臣之道(续1)

正先秦时期各大学派针对君臣之道都有一些议论,儒家认为君臣之道应建立在礼义的基础之上,道家主张"无为",墨家坚持"兼相爱、交相利",而法家的君臣之道却纯粹归为功利及利害关系,以为人性本恶,故需强权统治以去恶除暴。法家要求君主高度集权,君临万民,权力无限,超越于法令之上,君主控制着对臣民生杀予夺的     

我来说几句

应李主编之约,说是《影响》杂志9月期改版,增设了个"大众频道"(栏目),就是让读者、观众点评电视节目,让我作为观众也来凑个热闹。"大众频道",大家评说,好啊,这个栏目开得好。电视办得好不好看,老百姓在茶楼、饭馆有很多评说,可是电视人是听不到这些"语言"的。他们听到的是专家、学者的评估,     

帝王学纵横谈—帝王绝学 少年天子—清康熙帝玄烨(4)

(接上期)成功之道1.终身好学不倦,尊崇儒学康熙是我国历史上少有的嗜书好学的帝王,学习是他最大的特点之一。他5岁入书房读书,夜以继日,不论寒暑。他读"四书"——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,"必使字字成诵,从来不肯自欺",务使"体会