论可持续消费

一、可持续消费的内涵可持续发展 ,包括可持续生产与可持续消费两部分。如果说生产是人类社会经济活动的出发点 ,那么消费就是归宿点。可持续消费不但能直接减少资源与环境的压力 ,促进可持续发展 ,而且通过消费对生产的引导作用 ,间接地指引生产朝可持续的方向发展。因此 ,研究可持续发展就不能不研究可持续消费。消费本身无所谓好坏 ,因此要分析消费 ,关键需要分析其可持续性或不可持续性。正如施里达斯·拉夫尔在《我们的家园————地球》一书中所指出的 :“消费问题是……环境危机问题的核心 ,人类对生物圈的影响正在产生着对于环境的…     

可持续消费的基本理念

高消费伦理思想虽然在一定程度上促进了社会经济的发展,但也是造成人类当前面临空前发展危机的重要原因。人类若想改变现状,达到真正意义上的可持续发展,必须彻底改变现有的消费模式,树立可持续消费观。可持续消费的核心理念包括适度、绿色、健康、公平、文明五个方面。     

未来中国消费模式的选择:可持续消费

1992年联合国环境和发展大会通过具有里程碑意义的重要文件《21世纪议程》,文件指出：“全球环境不断恶化的主要原因是不可持续的消费和生产模式,尤其是工业化国家的这类模式;”：“消费问题是环境危机问题的核心”。本世纪80年代以来,可持续消费的观念逐渐形成,而且必将成为21世纪消费模式的主流。要实现经济的可持续发展,就必须对人们的消费结构和方式进行研究,构建和实施促进可持续发展的消费模式。……     

食物权的新发展——整体性食物权

传统的食物权注重粮食安全和食品安全，近来整体性食物权的提出表明食物权概念有了新发展。此前国际人权文件和许多学者已经开始关注食物的可持续性。整体性食物权是将可持续性与粮食安全、食品安全融合为一体的食物权，其中可持续性是新的重心。整体性食物权的理论基础是可持续发展原则和整体性思维。尽管可持续发展仍然遭遇质疑，但是作为一种理念和追求目标，对人类行为具有重要的指导价值，也为国际法和国内法所确认。食物的可持续性不仅是一种抽象的理论，也是一种行动纲领，它包含具体的要求。食物权与可持续性却也存在冲突，即今代人的食物权与后代人的食物权的冲突，需要协调和平衡，关键是要把握适度原则。食物生产自然影响食物消费，反过来食物消费也影响食物生产，因此，我们需要树立可持续食物消费理念，形成可持续食物消费文化，以引导可持续食物生产。     

生态伦理与绿色消费

从深层意义上说,生态危机源于人类的心态危机,即人类日益膨胀的物质欲望,因而环境保护在本质上是一个道德伦理问题.解除生态危机,一个很重要的途径是从生态伦理层次上转变人们的消费道德观念,而绿色消费则是人类对自身消费行为进行深刻反思后的理性选择,它将人类的消费行为限定在不破坏生物圈的良性循环之内,因而包含着深刻的生态伦理意蕴.它一方面符合人与自然和谐统一的伦理价值取向,有利于提高生命质量,促进生态环境与社会的可持续发展;另一方面,也有利于促进全球范围内的消费公正,体现更广泛意义的人类大同理想.     

消费者教育与可持续消费

社会经济的可持续发展包含了可持续的生产和可持续的消费两个方面。可持续发展战略的实施包括了可持续消费模式的建立这一重要内容。消费者教育对可持续消费模式的建立具有促成作用。在现阶段，应该重视和开展三个层次的消费者教育活动，以实现对可持续消费模式的促成     

论转型期中国建构可持续消费文化的条件与机制

随着经济发展和社会的进步,人类发展与人口、资源、环境之间的矛盾越来越突出,可持续发展已经成为全世界的共识。可持续发展包括可持续生产和可持续消费两个部分。本文尝试从消费社会学视角探讨了转型期中国建构可持续消费文化的条件及其社会文化机制问题。     

关于可持续发展的若干伦理学问题

经济发展、生态平衡和社会公正是可持续发展的“三大目标”。其中,经济发展和生态平衡目标的实现,决然离不开伦理学理论和现代伦理观的支持,而社会公正本身就是伦理学研究的基本问题和现代道德的基本原则之一。重视可持续发伦理学,特别是要重视社会公正理论和应用伦理学的研究,是学术界的迫切任务;要用马克思主义公 论阐明当代中国的社会公正原则及其在经济伦理学、企业伦理学、生态伦理学中的具体运用,阐明分配公正、企业公     

可持续发展观与人类中心主义辨析

人类要解决当代的全球性问题,走出人类困境,实现可持续发展,仍然离不开现代人类中心主义。现代人类中心主义在价值取向上与可持续发展观“以人为中心”是一致的,是可持续发展观的哲学基础。要实现可持续发展,就必须坚持以马克思主义自然辩证法为指导,坚持以人为本,以人为中心的原则,大力培养和践行现代人类中心主义。     

水、土地与农业--13亿中国人的可持续发展问题

水、土地与农业,是人类可持续生存的基础.中国在这方面的生存环境是极度脆弱的.生存和永续的理性是人类与生俱来的,可持续发展将人类这种理性扩展到了全社会和整个地球的空间.社会公正和代际公平是可持续发展的根本动因.只有在坚持社会公正和代际公平的原则下,才能使可持续发展成为一种系统的良性循环.     

经济可持续发展的伦理规范

传统工业社会的经济发展观忽视了经济发展的终极目的,这导致了社会发展出现了一系列危机。这些偏失的哲学根源是对人与自然之间的关系缺乏全面的、客观的认识。新的可持续发展的经济伦理观念是建立在人与自然关系的全面的、科学的认识之上的,它把自己的研究对象扩展到大自然,认为自然界该享有伦理权利。可持续的发展观要坚持的伦理规范有:坚持开明的人类中心主义;坚持“正其谊而谋其利”的功利主义;在政治、经济、法律制度的制定和实施过程中,坚持公平正义的道德原则;而发达国家应该率先厉行“节约消费”消费观。     

消费主义价值观与可持续消费方式的建构

本文就流行于西方的消费主义对构建社会主义消费文化带来的生态危机、资源危机、价值观危机进行了梳理与反思;提出可持续消费方式的建构应坚持“适度”与“和谐”两大基本原则;提倡树立“以人为本的科学消费理念、尊重生态价值的绿色消费理念”。     

消费主义价值观与可持续消费方式的建构

本文就流行于西方的消费主义对构建社会主义消费文化带来的生态危机、资源危机、价值观危机进行了梳理与反思;提出可持续消费方式的建构应坚持“适度”与“和谐”两大基本原则;提倡树立“以人为本的科学消费理念、尊重生态价值的绿色消费理念”。     

异化消费及其扬弃

在一些发达地区，人类的消费活动呈现出一种异化状态，表现为物质消费的过度和意义消费的错位。其原因有二：一是个人方面炫耀地位的心理；一是社会方面意识形态的整合功能。我们主张建立一种可持续的消费方式，其途径就在于对人自身的改造，改造人的价值观念，改造人类的社会组织和社会结构。我国的经济体制是社会主义市场经济体制，不仅要遵守市场经济的运转规则，而且还要体现社会主义制度的特点。生产的目的不是追求巨额利润，不是满足少数人的奢侈物欲，而是满足最广大人民群众的物质和文化需要。     

消费社会的危机与可持续消费模式的构建

传统消费模式存在诸多弊端,已经开始制约人类社会的发展。可持续消费是一种新的消费模式,是可持续发展的延伸与深化,该模式既有利于经济的持续增长,又有利于环境的保护和改善。实现消费"可持续性"与"发展性"的双赢,就是可持续消费的本质内涵所在。可持续消费是人类的理性选择,同时也是人类社会和谐发展的必然选择。     

全球问题与可持续发展

可持续发展，即为了满足整个人类的发展需求。“地球村”的一切国家、民族和每一位公民都必须在不损害和掠夺后代发展需求这一前提下，自觉遵守互利互补原则、循序渐进原则，力求达到人类与自然界的平衡与和谐，反对“先污染后治理”和“高消耗畸增长”的传统发展模式。如果将可持续发展比作人类世纪的坐标轴，那么纵轴是时间上的连续性，兼顾当代与后代、控制人口、提高素质、珍惜资源、保护环境；横轴是空间上的立体性：精神文明、物质文明、社会文明、政治文明、生态文明并举。核心问题则是推动“人类与自然”和“人与人”之间关系的良性…     

论中国哲学的“世界主义”视野及其价值

中国哲学中，潜藏着一股“世界主义”思潮，既有打破“国家中心论”的较低层次的世界主义，有打破“区域中心论”的较高层次的世界主义，也有打破“人类中心论”的最高层次的世界主义。世界主义的各种形态，齐备于中国哲学家的头脑中，这在世界哲学史上是不多见的，值得认真发掘。从原有的哲学格局看，西方哲学的视野主体上还是“地球中心论”与“人类中心论”的，基本上还是以解决人与人的关系问题为主。但中国哲学的“世界主义”视野提供给人类一种伟大的智慧：要解决人类的问题，就不能以人类为中心，就必须置身人类之外；要解决人与人的关系问题，就不能以人与人的关系为中心，就必须置身人与人的关系之外；要解决地球的问题，就必须突破“地球中心论”，必须置身地球之外。换言之，不突破“地球中心论”，不突破“人类中心论”，恐怕还是不可能从根本上解决人类所面临的问题；不解决人与物的关系问题，不解决物与物的关系问题，恐怕也不可能从根本上解决人与人的关系问题。中国哲学中的“世界主义”视野，是打破各种“中心论”的一把利剑；它使中国哲学不可能产生西方式的“痛苦中心论”、“生命中心论”，更不可能产生西方式的“人类中心论”。     

循环经济是人类的理性选择

为揭示循环经济的本质特征，通过辩证分析方法对循环经济的缘由进行剖析。分析表明：循环经济是以资源高效循环利用为核心，以“减量化、再利用、再循环”为原则，以低消耗、低排放、高效率为基本特征，符合可持续发展理念的经济增长模式；支撑人类理性选择的经济、制度、和文化三个方面的原因是促成循环经济性兴起的合力。结果表明，循环经济作为一种新的经济发展模式，是人类追求可持续发展过程中做出的一种理性选择。     

工业文明消费模式批判

可持续发展道路必须有可持续消费模式的支撑。传统的工业文明消费模式不顾资源的有限性和生态环境承载能力的有限性,在消费方式上,是一种挥霍型消费,激化了人与自然的矛盾;在消费性质上,属于不公平消费,激化了人与人之间的社会矛盾;在消费结构上,片面追求物质消费,而相对忽视精神消费,不利于人类身心全面发展。人类从工业文明向生态文明的转变迫切要求工业文明消费模式向可持续消费模式转变．     

略论伏尔泰的戏剧观

本文包括三个部分：一、主张戏剧反映人生是伏尔泰戏剧观的核心。戏剧应通过“描绘人情世态”，表现人类生活，歌颂英雄人物，宣传启蒙思想，启发人们觉悟，推进反对教会特权和封建专制的斗争。二、在戏剧评论上，伏尔泰确立实事求是、客观公正、和风细雨、以理服人的原则，倡导运用比较方法，对古今、中西戏剧作对比研究，在开创比较评论、提倡中西戏剧、文化交流、借鉴和创新方面，都有重要贡献。三、在伏尔泰戏剧观里每有矛盾，没有突破古典主义的戏剧戒律和审美范畴，带有过渡性质