《诸病源候论》对古代气功学的贡献

由隋代巢元方等撰写的《诸病源候论》（简称《巢氏病源》），因其对气功导引法的详细记载，对气功疗法的形成和发展作出了里程碑式的贡献。1构建气功治疗学的基本体系：1．1奠定辨证施功的基础：辨证施治是中医学的核心，在气功疗法中体现为辨证施功。《内经》为之开先河，《巢氏病源》秉承并发展了这一思想，将所有的导引法，均附于相应的病证（“候”）之后，多少不一，且论述甚为详细。     

闲话气功中的“手”

闲话气功中的“手”安徽省枞阳县印刷厂任革非练功贵悟，既修之，必有获。我练功有年，也阅读了不少功理书籍，发现手在气功中有着不可估量的作用，且很多气功功能还是用手来发挥的，如“手感诊病”、“魔掌疗法”等。而一般气功师给病人治病，也基本上是用手的不同姿势来...     

气功按摩除百病

气功按摩除百病四川省万县市自然特异功研究所刘升我学练众家气功多年，四处传功治病。近几年来，笔者在各地传授刘继能先生创编的中国自然特异功，领悟到气功配合按摩手法施治疾病，确显奇效。现将自己的临床体会介绍如下：中医理论认为：“经络是人体气血运行的一种通道...     

药助周天功

炼精化气，采药结丹是内丹功修'炼阳神出窍达到高级功能的主要几个过程。周天功是祛病健身。延年益寿、开发人体潜能的高级功法。但是，许多气功爱好者，特别是气感迟钝者在气功锻炼中较难进人功态，练功多年始终没有气感，练功时非常乏味、枯燥。因此半路而废，实在可惜。药助周天功能在修炼者体内快速产药（精气），同时在体外运用聚气丹。（在这里叫体外药，简称外药，是剑杰派剑杰丸系列秘药。在适当的时间本人会公开此药。）在内外药物作用下快速而强地采聚人体内外（宇宙）真气、疏通经络，帮助修炼者尽快进人功态，较快地在体内结丹…     

谈张子和对五苓散的运用

谈张子和对五苓散的运用耿坚上海中医药大学附属曙光医院（上海２０００３２）五苓散是《伤寒杂病论》中的名方，有利水渗湿，温阳化气之功。而金代医家张子和运用本方也积累了独特经验，其主要表现在选剂用量、辨证施治、煮服法这三个方面。本文在此作初步探讨。１选剂用...     

大雁气功的治病效应

我练大雁气功已有八十余载。这个功是个古老的功，晋代道安高僧所创，已有一千多年了。以后在道家昆仑派中长期秘传。每代只传一人，传到我是第二十七代。我大半辈子生活在旧社会，经历十分坎坷。如今，到了社会主义社会，中国气功包括大雁气功才真正有了广泛的发展和普及。我传功已从“只传一人”改变为“广泛传授”。我已经向社会传授了二十二套动静功法，可以说都是正道，上乘之功。这个功的特点是“自然功”，练功不用意念导引。动功是以形为意，静功以体姿（身、手、足造型）持住，入空净态，或以口决运导。练功的三法则是“正、准、实…     

辨证施功洽顽疾临床体会

气功在我国有悠久的历史,是我国所特有的一种防病治病、健身延年的自我锻炼法。是祖国医学的珍贵遗产,近几年来对气功的理论和实践的研究有很大发展。百家功法,辨证施功,对症教功,治疗各种慢性疾病,各地都进行了探索。我院气功科在临床上应用辨证施功、对症教功,治疗多年顽疾收到初步的成效,现将典型病例介绍如下:     

运用气功点穴治疗妇科病经验介绍

笔者所用的气功点穴治病方法,一部分是1911年一位云游到柳州精通中医理论的功道人秘授于先祖父梁美廷,经先父梁伟楠单线相传于我。笔者从1952年起随父亲学中医、气功、运气推拿及运气针灸。可以从指(趾)、掌(足底)、眼睛等数十个穴(部)位辨证地运发各种效应的外气给病人治病。由于我们以中医理论为指导进行诊断、辨证、拟定治则、选经择穴,辨证地运发各种效应的外气,将中医、气功外气、推拿、     

结丹与显婴

几年来 ,我系统地习练禅密功 ,从初级功到中级功、高级功。自开天目以后 ,功境层次得到迅速提高 ,更加激起我不断探索气功精髓的欲望。于是 ,我一方面积极学习气功理论知识和前人的经验体会 ,另一方面在气功锻炼的实践中细心体察各种气功现象。现在我结合练功的实践来谈谈结丹与显婴的体验如下。一、结丹的过程什么是丹？丹是练功者体内由精、气、神转化凝聚而成的能发光的能量物质 ,具有相当层次的练功者都能通过内视可以清楚地观察得到 ,光彩夺目 ,十分迷人。在内丹功中专称其为“内丹” ,古人是这样描写的 :“圆陀陀 ,活泼泼 ,如露如电 ,…     

武术气功中的调息

无论是攻击型（如铁砂掌功）的武术气功 ,还是防御型（如铁布衫功）的武术气功 ,其功法内容 ,都不外乎养气之功和练气之功 ,然而 ,养气之功与练气之功 ,虽然都属于武术气功的范畴 ,但在功法的调息理论及操作方法方面 ,却有着诸多的不同之处。笔者在此对之略作探讨 ,供大家参考。养气之功的调息目的 ,是为了促进人体内气的强盛。因此 ,它的调息原则是 ,在做舒展开放的架式动作时吸气 ,在做收缩合敛的架式动作时呼气 ,以利内气的通畅和血脉的调和。练气之功的调息目的 ,是为了促进人体内劲的强大。因此 ,它的调息原则是 ,在做蓄劲的拳式动作时吸气 ,在做发劲的拳式动作时呼气。以利内劲的充沛完整。例如 :“两手托天”这个动作。在养气之功“少林易筋经”中 ,为了配合肺气的内纳需要 ,操作时是吸气。而在练气之功“朱砂掌”中 ,为了配合发劲的需要 ,操作时却是呼气。若是没有把二者区分开来 ,没有遵守上述的调息原则去操作 ,搞颠倒了 ,轻则达不到应有的功效 ,重则就会出偏而损害健康。在气流（鼻或口 ,呼或吸）强弱的调节方面 ,养气之功和练气之功也存在着不同的操练理法。养气之功 ,它的本质是维护人体气血运行的阴阳平衡。故而吸气时要悠缓...     

探索中医的辨证施治

什么叫辨证？辨：包括辨别与分析两方面内容。证：即是一组症状的综合与归类。辨证：是运用四诊所获得的客观资料（即证候），用中医理论（三因、四诊、六经、八纲、脏腑、气血等等）分析辨证，从而提高认识原因、病理、病机、病位，同时，注意病情的发展趋势与邪正盛衰。什么是施治。施治是在辨证的基础上，根据不同证候，而采用相应的治疗方法，遣方用药。因此，辨证是施治的依据；施治是治疗的目的。辨证施治既不同于对症治疗，也不同于西医的辨病治疗，它把人体的内在联系，疾病的发展变化规律联系起来。从科学方法论的角度说，因各类病症千差万别，连患者患什么病还没有搞清楚，何来对症下药？中医讲究“望、闻、问、切”，即是辨证，然后根据病人、病情进行施治。     

气通到热通的感应

气功与经络密不可分，人体内气的升降出人以及经络的活动，可在练功过程中的超常感觉体察出来。郭林气功十分重视经络学说，把Y疏通经络，打通穴位”作为重要的功法来设计。笔者年逾花甲，食管癌术后更是气血衰弱，在练功实践中尤为遵循贯通经穴气机的宗旨，从练功得气始，随着功夫的深人，出现各种景象或感受，从气通到热通便是一例。笔者在长期练郭林气功行功和手棍功中体会到，脚心涌泉穴与手心劳宫穴，感应灵敏，对促进气机流通帮助很大，其穴位气血旺盛，气机容易起动，以按摩来辅助，更易上功，相得益彰。于是在每早练完各种行功收功…     

顽固性皮肤病验案辨析

顽固性皮肤病验案辨析孔凡涵王信海山东肥城市中医院（２７１６００）孔庆彬山东肥城市人民医院（２７１６００）关键词：皮肤病辨证施治验案我们近２０余年来将顽固性皮损疾病与整体辨证相结合，审外查内，循经施治治疗百余例，效果显著，试举验案三则，供同道参考。１手...     

武术气功中的调息

无论是攻击型（如铁砂掌功）的武术气功 ,还是防御型（如铁布衫功）的武术气功 ,其功法内容 ,都不外乎养气之功和练气之功 ,然而 ,养气之功与练气之功 ,虽然都属于武术气功的范畴 ,但在功法的调息理论及操作方法方面 ,却有着诸多的不同之处。笔者在此对之略作探讨 ,供大家参考。养气之功的调息目的 ,是为了促进人体内气的强盛。因此 ,它的调息原则是 ,在做舒展开放的架式动作时吸气 ,在做收缩合敛的架式动作时呼气 ,以利内气的通畅和血脉的调和。练气之功的调息目的 ,是为了促进人体内劲的强大。因此 ,它的调息原则是 ,在做蓄劲的拳式动作时…     

略论中医辨病与辨证的临床特色

中医辨病辨证施治历史久远 ,随着疾病分类等问题的变化 ,中医亦必将与时俱进 ,为了更好地发挥中医特色 ,就中医辨病辨证施治之临床特色略述如下 :1　中医辨病施治与辨证施治相结合的特色辨病施治和辨证施治完美结合才能显现中医优势。辨证论治是对人体出现不同症状或体征群体进行解析 ,解析的条件是 :要有症状群体 ,依据四诊合参 ,辨证对象可以是一种疾病 (如痢疾、消渴等 ) ,也可以是主症 (如眩晕、呕吐、头痛等 ) ,也可以是体征 (黄疸等 ) ,辨证所得结果不同 ,使用的方药必然不同。现代临床要求辨证论治必须与具体疾病相结合 ,辨证的对象…     

兜肾囊愈我前列腺肥大

我是一名气功保健爱好者，今年66岁了。早在1983年就自学太极拳（24式），1984年学练太极内功（见刘贵珍著《气功疗法实践》），迄今已10多年了，先后练了48式、42式太极拳。练拳时，带功练则效果很好。1985年北京中华气功进修学院函授部招收首届学员，我参加了一期，且在成都参加厂1周面授，打下了气功理论基础。同时还注意收集有关气功医疗书籍和气功刊物，《气功》杂志已订了10余年了，受益很大。记得临退休时患了前列腺肥大，主要表现是排尿困难，于是便查阅几十本书刊，上百种功法，终于找到了谷岱峰（已故）编著、马凤阁修订的《保健…     

玄极无为修持法

本法为修炼者被安放玄极球和提取人体生命信息密码后，加强修炼并被不断加持的具体方法，是天源玄极功的核心所在。它主要是通过修持者不断运行玄极球，并配合手印、人体信息密码与功诀，使人体由无序变为有序，以达到迅速平衡虚（阴）实（阳），恢复健康、沟通宇宙信息能量，激发人体潜能之目的。本法集佛、道、用三家精华而成，其内涵至深至妙，坚持修炼者可直达上乘，望广大读者在修持中认真领悟。一、手印印为"玄极定印"。具体结法为：双手手心向上，左手在上，右手在下，手指重叠。然后左手中指背抵在右手劳宫穴，右手拇指抵在左手劳空…     

手印在正果与误区之间

手印,在许多人看来是神秘的。有许多练功者对手印的功理不了解,却盲目地模仿某些仙、佛在练功中结着手印。笔者认为这样做是不足取的。笔者练功１０年,三年前功中自发地出现了手印。根据三年来的练功体会,笔者想在此谈一谈手印的功理,希望能对初学者有所帮助,也希望...     

医科大学教授全程追踪气功师

今年（1999）初,《气功与科学》杂志第一期发表了我写的《同道、知音、老师——中华传统文化与时代青春朝气的接轨、融合》一文,之后,笔者获知了诸多反映（信函、电话、当面）认为此举甚好。认为笔者作为一名气功研究者、医科大学教授写这样的文章,不仅是对一位青年气功师的支持,也是对气功科学事业的一种热情关注和支持。（一）学习该功、体悟该功。（二）帮衬,或说“作个配角”——气功师在传功讲学中的一个配角。（三）讨论、求索——在对某功的实地观察和体悟的同时,对气功中的某些理、法议题与气功师诚挚友好地讨论、切磋。以上…     

保持最佳得气和药物提高针效在针麻胃手术中的应用

我们认为提高针麻成功率的途径是：一、辨证施治辨证施针，这不仅可以掌握针麻适应症，更重要的是可以针对不同情况，采取不同手法获得和保持最佳得气，提高针刺效应。同时术中运用气功样浑而慢的腹式呼吸，使针麻胃切除术成功率提高。二、采用与针麻效应有明确协同作用的芬太尼、氟哌啶为术中辅助用药，弥补针刺效应之不足，用量极小避免药物付作用。