马克思主义哲学与中国传统哲学

马克思主义哲学与中国传统哲学精华之间存在着内在联系与相似性．把马克思主义哲学同中国传统哲学结合起来，就是要用唯物史观重新审视传统哲学，取其精华，去其糟粕；要用传统哲学之精华丰富马克思主义哲学思想．使马克思主义哲学中国化，中国传统哲学现代化．     

试论社会主义和谐社会对传统政治哲学的继承和超越

实现社会的和谐发展是人类永恒的追求目标，我们党把构建社会主义和谐社会作为全面建设小康社会的重要内容，这一执政理念的提出是对马克思主义的重大发展，同时也是对传统政治哲学的全面继承和超越，是马克思主义与传统文化的优秀成果相结合的产物，是马克思主义中国化的重要理论成果。     

马克思主义哲学研究现状、前沿与前瞻——近三年马克思主义哲学研究的一个有限描述

简要概述近三年马克思主义哲学研究现状,对研究的前沿问题进行了系统疏理与宏观描述,并对需要进一步深入研究的热点问题作了提示说明;在此基础上对马克思主义哲学发展及其学科建设提出了初步意见:1.坚持马克思主义哲学中国化的道路,创新和发展马克思主义哲学;2.坚持马克思主义哲学的基本立场、观点和方法,创新马克思主义哲学的理论形态;3.坚持马克思主义哲学应用,不断创新、丰富和完善马克思主义哲学学科体系.     

毛泽东对马克思主义哲学的理论贡献——兼评《实践论》和《矛盾论》

毛泽东撰写的两篇著名的哲学文章《实践论》和《矛盾论》,系统地论述了马克思主义哲学的认识论和辨证法,从根本上解决了马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的问题,为毛泽东思想的成熟奠定了坚实的哲学基石,也表明毛泽东哲学思想走向了系统化和完整化并将马克思主义哲学提高到了一个新的发展阶段。从这个意义上讲,《实践论》和《矛盾论》是中国化的马克思主义哲学体系形成的重要标志。     

后现代语境中的马克思主义哲学

后现代主义作为一种文化思潮及生活和知识的态度,实质是对资本主义近现代工业文明以来盼现代主义思潮的反叛和矫正。马克思主义哲学属于现代唯物主义,关注的是资本主义世界的西方经济与政治霸权,着眼于资本主义社会制度和经济基础的批判。由于二者都关注对资本主义的批判,因此在后现代主义的语境中出现了对马克思主义哲学的新关注、新意味。研究后现代语境中的马克思主义哲学,有助于寻找马克思主义哲学在当代新的生长点。     

西方马克思主义学者如何开始他们的哲学

西方马克思主义学者把马克思主义哲学的实践性发挥在他们启动哲学思维进行哲学思考的实践中。西方马克思主义思潮的发展从逻辑上可以分为强调劳动与劳动的对等、强调人与人的对等、强调人与自然的对等三个阶段。在强调劳动与劳动对等的基础上西方马克思主义才与马克思主义对接,要素它只有通过在人与人之间不间断地传递才能构造世界,在发展的第三阶段,西方马克思主义直接地将由其引燃的心火进一步引到社会现实的各个因素,让个人的发自内心的批判力直接成为社会批判力。     

中国体育文化的哲学追求

采用文献资料法和逻辑分析法。研究表明:实证主义和功利主义是中国体育困局的文化根源。中国体育是利用运动之"器"探索精神自由之"道"的文化实践活动,其哲学理想是"真善美",东西方文化融合共存是实现体育文化追求的途径。     

酒与中国哲学的文化解读

酒,是一种文化,一门艺术,一门关学。作为中国文化的重要表征,酒与中国哲学有着内在的文化联系。中国哲学重自然、重感性、重整体、重思辨,或出世、或入世,或积极、或消极,此在“酒文化”中皆有反映与表现。酒与中国哲学的这种联系,使酒成为中国文化的一种重要元素,其物质属性与精神属性,共同构成了中国文明的重要支撑,成为中国人文的一道亮丽的文化风景。     

哲学教育是当代大学生素质教育的重要基础

加强大学生哲学教育是当前高等教育的重要任务.加强马克思主义哲学教育,是建设有中国特色社会主义的需要.全面贯彻江泽民总书记"三个代表”理论的基本精神,是做好马克思主义哲学教育工作的当务之急.     

马克思主义文学理论的哲学基础

如何创构中国马克思主义文学理论的当代形态是文艺理论界积极探讨的一个重要课题，特定的哲学基础对于建构特定的理论形态具有着重意义，当下的社会文化语境为马克思主义哲学的实践论及人学思想的全面展开奠定了现实基础，也为文学理论的深化与完备提供了新的思想与动力。     

中西体育文化比较研究

在对中西体育文化渊源进行比较分析的基础上,阐述了中西体育文化观念上的差异,并提出了中西合璧,构建现代奥运精神的设想。     

近代汉字术语创制的两种类型--以"科学"、"哲学"为例

近代汉字术语多在中-西-日语互动中形成。同为汉字化圈成员的中国与日本,用汉字词意译西方术语的方式主要有二：(一)借用汉语古典词对译西方术语,古汉语词在翻译过程中发生词义缩小、放大或引申;(二)按汉语构词法创造新词对译西方术语。本以“科学”、“哲学”为例,分别论述这两种方式。     

马克思主义哲学研究的主体性缺憾及范式问题

研究马克思主义哲学,必须正确解读马克思著作文本,又必须注意避免对文本进行任何教条主义的阐释,必须重视马克思恩格斯提出问题的时代视域,联系马克思恩格斯当年所面对的客观的人类社会历史及其过程,并结合现时代主题和现实社会的具体实践活动,理解和消化文本的哲学蕴涵,把研究马克思主义哲学与建构马克思主义哲学当代形态统一起来。     

马赫主义与现代西方哲学研究

马赫主义产生于19世纪70年代,由奥地利的恩斯特·马赫和德国的阿芬那留斯创立,由于它把“批判经验”当作其整个理论的出发点,故又称“经验批判主义”;“现代西方哲学”一般指19世纪中叶以来在西方各国传播的各种非马克思主义的哲学,大体上可归纳为两大思潮：科学主义思潮和人本主义思潮。文章主要分析马赫主义的理论特征、实质及其与现代西方哲学其他流派的关系。     

汉英姓名异同的文化探析

姓名与一个国家的文化密切相关,论述汉英姓氏的起源、汉英姓名的结构等方面所体现出的中西文化差异,分析汉英姓名所体现的中西文化共性,揭示姓名背后所隐藏的历史与文化,对全面的了解中西方文化,促进文化的交流和理解具有重要意义。     

构建人类命运共同体的哲学分析

人类命运共同体思想是习近平面对当前国际社会形势,对马克思主义共同体思想的继承和发展,对中国古代哲学“天下”思想的发扬,具有深厚的理论根基和来源,其意义在于不仅对当前国际社会存在的一系列问题提出了具有中国风格的解决方案,也对世界各国人民相互团结和我国国家利益的维护具有重大的指导意义。     

论《淮南子》的生态哲学思想

《淮南子》生态哲学在本体论上坚持“道生万物”的形而上学;在自然观上强调“天人同构”的生态整体主义观点;在价值观上主张“我亦物也”的生态平等主义思想;在实践观上倡导“自然无为”的生活理念。这与现代西方生态哲学理论不谋而合,其特有的东方生态智慧能够为丰富和发展现代生态哲学理论带来有益的启示。