网络文化传播初探

第四代文化——网络文化的兴起给大众带来了前所未有的便利,使各国家和民族之间的沟通越来越方便。在全球化语境下,网络文化有了更广阔的生存和发展空间。在网络传播过程中,我们要对自我有正确的理解,了解传播的目的,只有这样才能获得更好的传播效果。     

网络传播时代的文化生存镜像

从人类文化的发展史来看,文化的外在表征体现为四个不同阶段：口传文化、印刷文化、电子文化和网络文化。在网络传播时代,网络的飞速发展对当代社会的影响在日益加强,并影响着当代个体的文化生存。当下,我们正处于一个网络文化传播的时代,     

浅议网络传播对文化帝国主义现象的弱化作用

文化帝国主义的突出表现就是"媒介帝国主义"。传统媒介环境下文化帝国主义现象非常突出并有其事实基础——文化传播的失衡。但是网络时代下全球化的步伐已经不可阻挡,各国文化之间的联系愈加紧密;信息传播技术门槛的降低,使得各种文化都有了走出去的机会。同时,互联网也是一个相对平等的文化呈现和延续的平台。综合来看,网络传播有助于弱化文化帝国主义尤其是媒介帝国主义现象。     

全球网络传播、“第三文化”和意识形态问题

在经济/文化全球化的进程当中,网络媒介文化实际上已成为一支重要力量,它对政治、经济、文化和大众生活等多个领域起着组织、整合和导向的作用。有鉴于此,揭示网络文化、传播和媒介在全球化进程中的地位和作用,在此基础上探讨全球文化传播的战略与技巧,并对我国宣传管理部门和媒体在全球文化传播中进行准确的定位和富有成效的决策,对于学界和业界来说,是一项紧迫的任务,同时具有重要的现实意义。网络与“第三文化”的兴起从狭义上说,文化是指文学和艺术这样的人类言语和思维的精华所在。从广义上说,文化也包括了人类社会生活和群体行为的方…     

网络文化:在生存论的视阈中——一种对网络文化本质的探讨

正确把握网络文化的本质特征,是主导网络阵地的前提。从知识论的认识立场出发,网络文化主要是知识传播和理论教育的载体,是通过新媒体技术体现出来的彻底理性化的文化。在生存论的视阈中,网络文化是人在信息社会中的数字化生存或网络生存,也就是作为生存方式的人类文化的互联网形态。全部社会生活在本质上是实践的,现实的实践活动是一般的现实文化的本质,虚拟实践活动则是网络文化的本质。网络社会中的虚拟实践活动创造了网络文化,又将这种文化转化为网上的人格个性,构成网上生存,并内化为网民在现实社会中的心理特征和思想观念。只有基于虚拟实践活动去范导网络生存,才能使网络文化朝着正确的方向发展。     

一种新的新闻发布模式——网络新闻发布会

网络新闻发布会是近几年来出现的新的发布类型，把传统的新闻发布与先进的互联网技术相结合，通过网络形成虚拟会场，把新闻发布者和分散于不同地点的记者集中在一起，使信息在相当广的范围内实现有效传播。2000年3月20日，由国务院新闻办公室批准，北京艺百网络举办了“中国首次网上新闻发布会”。     

网络传播与全球化

全球化的影响及渗透被认为是无孔不入的,它不仅在政治、经济、文化等各领域发挥着作用,也对传播界产生着前所未有的影响。因特网崛起以后,全球化对传播界的影响力更加凸显。网络传播迅速普及开来。这既是全球化趋势的一种具体表现,同时又在极大程度     

论网络文化及其传播策略

本文论述了网络文化的基本概念，网络文化与传统文化的性质及特点，网络文化与民族文化的冲突与统一，阐述了我国在发展网络文化及网络文化传播方面应采取的策略。     

对“倾诉”的倾诉——隐私倾诉：一种新的媒介文化现象

1997年北京青年报女记安顿根据当事人的口述进行实录，在《北京青年报》上首开隐私倾诉的专栏，然后集结成《绝对隐私》出版。这个事件具有非常的意义，因为它标志着一种新的媒介现象的出现。今天，当你翻开报纸，“隐私倾述”、“情感实录”等栏目触目皆是；广播电视各类谈话节目关涉隐私的也越来越多。悄然之间，媒介对隐私的追逐变成了隐私所有在媒介上的主动倾诉。隐私在媒介上的传播成为一种颇为流行的媒介现象。     

“网络自媒体主体”文化传播的伦理责任

全球化浪潮借助互联网的利器,催生出一个迥异于传统精英媒体人的"网络自媒体主体"。这些人具有世界性眼光,以文化传播为己任,以弘扬正能量为价值旨归,从而为我国的社会发展做出了特殊贡献。但不可否认的是,由于他们大都欠缺基于"文化自觉"的"交往理性",对文化传播中的一些带有规律性的东西不甚了解,这就给我国现阶段的媒体生态的健康发展带来风险,进而影响到我国社会的良性运行。鉴此,强化他们的文化自信、文化自觉和文化协调的伦理责任意识就很有必要。     

试论网络文化对传统文化的影响

网络文化具有平等参与、多元竞争、开放和个性化等特征，对传统文化的传统方式、语言表达方式、知识存储方式、汉字文化等都产生了深刻的影响，并为世界各民族传统文化的发展与交流提供了新的机遇。同时古文明国家文化尤其是东方文化面临着西方文化霸权的严重威胁，中华文化只有抓住机遇，挺进世界网络文化阵地，利用网络这一新型传媒，使中华文化得以整合并发扬光大。     

一种新媒体经济现象的全球化意义

近年在全国各地热映的《指环王》、《黑客帝国》系列和《哈利·波特》系列掀起了一轮又一轮的热潮,这几部大片发行业绩辉煌,正如在世界其他电影市场一样,吸引了无数中国人的目光和钱包。在以因特网为代表的各种新媒介大展身手的今天,电影作为一种已经极其成熟乃至于烂熟的媒介形式,依然具有如此强烈的魅力,委实值得思索。事实上,这不仅是电影作为一种媒介的孤立成功,电影正与因特网、电视、报刊等各种媒介强强联手,形成一种崭     

网络传播对民族文化的解构与建构

随着社会的发展,科技的日新月异,计算机互联网络己遍及世界,并深入到社会生活的方方面面。信息传播的全球化不可避免地会淘汰民族文化中某些元素,同时也将给民族文化带来新的机遇和发展。这种作用体现在他对民族文化的解构与建构上。     

全媒体时代网络文化传播策略

全媒体时代的到来,促使网络文化传播环境发生了深刻的变化,在此背景下,网络文化传播主体需要及时调整自身传播策略,抓住全媒体时代为网络文化传播工作带来的机遇.本文在对网络文化及其传播特点做出分析与论述的基础上,对全媒体时代网络文化传播策略进行了研究与探讨,以期能够促使网络文化传播工作更好地适应全媒体时代,使网络文化传播成效...     

浅析宗族文化的网络传播

宗族文化是同宗、同族经过千百年的提炼和整理而成的文化。在现代化进程中,宗族文化一度被弱化,但随着社会的开放和互联网的革新,宗族文化有了新的发展。本文旨在通过描述宗族文化在互联网上的数字化呈现,分析宗族文化网络传播的模式,并得出个人认同是其传播的内在原因。     

略论网络文化的价值取向

网络文化的衍生与建构,既与通过互联网所传播的内容息息相关,也与互联网这一全新的传播介质密不可分。任何文化都代表着一定的价值观或价值取向,网络文化也不例外。对网络文化表现出的价值取向的分析,似应从内容与价值这两种维度进行,甚至偏重于后者可能更有说服力。麦克卢汉认     

浅析文化模式视域下的网络传播效果

文化模式决定人们的行为特征和思维方式,左右着人们在利用网络媒介传播时产生的传播效果。处在文化模式之下的网络传播行为无可避免地要受到其无意识的隐性的影响,对传播效果的变化和形成有着不可忽视的作用,这从中外两种文化模式对传播效果的影响中就可以看出。     

网络：全球化语境下西方文化霸权的工具

全球化、网络化对文化领域中霸权思想、战略的发展和传播具有深远的影响,所以,它们的实质、相互影响及内在联系对当前语境下中国文化应对策略的制定起着至关重要的作用。     

论网络传播中的文化现象

本文尝试从传播学的角度对国际互联网络空间的文化现象进行一些初步的探讨。从９０年代开始,国际互联网以空前的速度开始大规模商业化的进程。网络传播作为一种新的传播手段粉墨登场,网络传播活动的出现促进了网络文化现象的出现。本文认为,网络空间的文化现象的产生是建立在传统的受众获得了空前的传播自由以及网络空间的信息交流的巨大自由度基础之上的。网络文化是一种群体化、多元化、多层次和极具创造性的文化形态。根据网络文化的这几个特点,可以对网络文化分别进行分类。本文对根据网络文化的群体化所区分的两种文化形态——网络媒介文化和网络亚文化群体进行了详细的论述,并对大众文化在网络传播时代的命运及网络文化的负面影响进行了探讨。     

网络:全球化语境下西方文化霸权酌工具

全球化、网络化对文化领域中霸权思想、战略的发展和传播具有深远的影响,所以,它们的实质、相互影响及内在联系对当前语境下中国文化应时策略的制定起着至关重要的作用.