王行宽教授从肝心肺并治失眠案例举隅

失眠属于现代医学中的神经衰弱症，中医则称为不寐，《内经》中常以“不得卧”、“不得眠”、“目不暝”等名之。     

归脾汤治疗心脾两虚型不寐临床体会

不寐是中医学中关于失眠的病名,在古时也被称为“不得眠”“不得卧”等,现代医学中不寐指失眠。失眠是以入睡困难、睡时易醒或早醒、睡眠质量差、睡眠时间显著减少、严重者整夜不眠等为表现的一系列临床症状。不寐的病因病机病位主要以心、脾、肝为主,中医提出“五脏皆有不寐”的理论,提倡不寐从心、脾论治较多。不寐有多种证型,而在临床上以心脾两虚型不寐较常见,所以临床上以归脾汤加减治疗此型取得了良好疗效。     

不寐汤内服合艾灸治疗顽固性失眠68例

失眠《内经》中称为“目不瞑”、“不得眠”、“不得卧” ,《难经》称为“不寐”。失眠是临床中常见病。笔者自１９９０年至今运用自拟不寐汤合穴位艾灸治疗顽固性失眠（经用中西药治疗欠佳或反复发作而无效者）６８例 ,疗效满意 ,现总结如下。１临床资料１．１一般资料本组治疗观察６８例 ,为本院门诊患者 ,男性３６例 ,女性３２例 ;年龄最大６５岁 ,最小２２岁 ;病程最短者１年 ,最长者１０年。１．２诊断标准参照《中医病证诊断疗效标准》诊断 ［１］:轻者入寐困难或寐而易醒 ,醒后不寐 ,重者彻夜不寐 ;常伴有头痛、头昏、心悸、健忘、多…     

浅淡失眠的病机

浅淡失眠的病机王和琴（广东省深圳市沙头角人民医院深圳５１８０８１）关键词失眠病机失眠，又称“不寐”。是指经常不能获得正常的睡眠，有的睡而易醒，醒后难于再入睡，有的甚至整夜不眠。古代文献称为“不得眠”或“不得卧”或“目不瞑”等。早在《素问逆调论》就有“...     

针灸治疗失眠的临床研究现状

失眠,在《内经》中被称为“不得卧”、“不得眠”、“目不瞑”。《难经》始称“不寐”,现在中医教材统称为“不寐”。临床主要以经常不能获得正常睡眠,或睡眠时间、深度不足为特征,轻者入睡困难,或寐而不酣、时寐时醒,醒后不能再寐,重者则彻夜不寐。随着社会竞争的日益激烈,生活节奏加快、工作压力日益增加,人们所承受的精神压力也日益加重,失眠的发病率呈逐年上升趋势。全球约10％的人在受着慢性失眠的困扰。     

酸枣仁汤加味治疗失眠症的临床观察

失眠是以不能获得正常睡眠,以睡眠时间、深度及消除疲劳作用不足为主的一种病证。现代医学中的抑郁症、神经官能症、更年期综合征等以失眠为主要临床表现者,皆属中医学“不寐”、“不得眠”、“不得卧”等范畴。《金匮要略》曰:“虚劳虚烦,不得眠,酸枣仁汤主之”。笔者在临床治疗中,主要以酸枣仁汤为基础方,辨证加味治疗失眠症,取得了较好的疗效,现报道如下。1临床资料1.1一般资料选取2011年3月-2013年5月间门诊收治的失眠患者60     

不寐望诊与病机关系探讨

不寐在《内经》中有较为详细的描述,被称为＂不得卧＂、＂目不瞑＂、＂不得眠＂、＂卧不安＂、＂卧不得安＂、＂夜不瞑＂等,到《难经》第四十六难始有＂不寐＂之称。不寐是指经常不能获得正常睡眠为特征的一种病证,现代医学称之为失眠。望诊是指医生运用视觉察看患者的神、色、形、态、舌象等,发现异常表现,收集病情资料,以了解病情的方法。     

活血祛瘀法治疗顽固性失眠

活血祛瘀法治疗顽固性失眠周宁（武警四川总队乐山医院内四科６１４０００）失眠，又称“不寐”，是对经常性的睡眠减少而言，或不易入睡，或寐而易醒，醒后不能再度入睡，甚或彻底不眠。《内经》称“目不瞑”、“不得眠”、“不得卧”；《难经》始称“不寐”；《中藏经》...     

足反射疗法治愈不寐(失眠)患者30例

[概述]不寐也称失眠,是指经常不能获得正常睡眠为主症的一种病证。不寐在古代文献中称为“不得眠”、“目小瞑”,也有称为“不得卧”者。《灵枢·大惑论》较为详细地论述了“目不瞑”的病机,认为“卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳骄盛,不得     

不寐望诊与病机关系探讨

<正>不寐在《内经》中有较为详细的描述,被称为"不得卧"、"目不瞑"、"不得眠"、"卧不安"、"卧不得安"、"夜不瞑"等,到《难经》第四十六难始有"不寐"之称。不寐是指经常不能获得正常睡眠为特征的一种病证,现代医学称之为失眠。望诊是指医生运用视觉察看患者的神、色、形、态、舌象等,发现异常表现,收集病情资料,以了解病情的方法。望诊居四诊之