残存宗族组织对村民自治建设的负面影响

我国正在全国范围内推行村民自治制度,而各民族残存的宗族组织必然对这一制度造成千差万别的正负面影响,对农村的社会稳定和政权建设带来严重的危害。本文以永顺县羊峰乡青龙村土家族社区为例,探讨村民自治组织与残存的宗族组织在并行延续形式下的种种社会现实。希望能对残存宗族组织对村民自治制度所引发的负面效应作出全面的归纳和总结,从中找出解决抑制宗族组织负面影响的对策     

西部大开发与村民自治制度完善问题论略

村民自治是我国在新的历史条件下发展农村基层民主的一种重要形式。本文分析了西部大开发中村民自治制度面临的发展机遇和挑战,提出了完善村民自治制度的思路和建议。     

当前我国村民自治制度存在的问题及对策

党的十七大正式将基层群众自治制度作为中国特色的政治制度提出来,而村民自治制度系基层群众自治制度的重要内容,自20世纪八十年代实施以来取得了显著成效,村民自治是农民自我管理、自我教育、自我服务的一种政治参与形式,村民自治的实行提高了村民的民主意识和主人翁责任感,最大限度地激发了广大农民的政治热情.但村民自治在运作中也存在一些问题,在一定程度上制约了村民自治的发展,作者针对目前村民自治制度存在的问题提出了改进的对策,以促进村民自治的健康发展.     

宗族的民族性特征及其在村民自治中的表达--对捞车土家族村和摩哈苴彝族村的观察

在民族学研究中,宗族的民族性特征及其在村民自治中的表达一直未受到足够的重视.本文通过对捞车土家族村和摩哈苴彝族村的田野调查研究,指出某些少数民族在宗族观念上与汉族存在很大的差异汉族对宗族血亲关系高度重视,而某些少数民族对此却相对轻视.土家族是将已故地域性领袖土王当做共同的族祖神进行供奉与崇拜,彝族则是将图腾植物当做祖先进行供奉与崇拜.宗族的这些民族性特征在村民自治中或表现为对地缘政治领袖群体的认同,或表现为对村民自治权力竞争的集体无意识.     

侗款制度的当代价值研究

侗款是侗族的传统自治和社会管理制度,其内容主要包括款组织和款约,具有社区联盟协商治理的性质。作为我国少数民族的原生政治制度,它具有独特性、协商性、平等性的特征。侗款作为侗族社会的政治传统,在当代侗族地区仍有重要价值,一是有助于完善侗族地区村民自治;二是有助于侗族民众的族群认同,构建和谐侗乡;三是有助于基层民主政治建设;四是有助于民族区域自治制度的的落实。     

云南省牟定县碑厅彝族村村民自治刍议

村民自治作为具有中国特色的社会主义基层民主实现形式,是国家提升政治文明水平的一项重要举措,在农村治理中居于重要地位,民族地区的村民自治更是如此。本文从云南省楚雄彝族自治州牟定县碑厅村村民自治现状出发,分析该村自治过程中出现的问题,并就这些问题以及民族村村民自治的发展方向提出了建议。     

论民族区域自治制度蕴含的当代民主政治理念

民族区域自治制度作为当代中国的基本政治制度之一,也是有中国特色社会主义民主政治的重要组成部分.它不仅具有历史合理性、现实合法性与中国特殊性,而且这一制度本身还蕴含了符合当代民主政治发展的基本政治理念:公平正义、自治共和与集分适衡.     

西藏农村村民自治制度的新发展

文章根据作者2005年7-8月在西藏自治区拉萨市城关区、达孜县、堆龙德庆县和尼木县农村的实地调查资料,对1999年以来西藏农村村民自治制度的发展状况进行了实证研究.对若干案例的分析表明:1999年以来,西藏农村村民自治实践在法制体系上更加完备,农民参与民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的积极性和实际能力增强,村民委员会新老班子权力交接更加规范有序,新型能人的崛起使西藏农村基层治理精英的类型发生了明显转变,党支部与村委会关系的协调有利于农村和谐稳定,因而西藏农村村民自治的新发展对西藏政治发展和现代化进程具有明显的推动作用.     

回顾与反思:人类学视野下的中国汉人宗族研究

宗族是中国汉人社会中极为重要的一种社会组织形式,人类学家将其视为透视中国汉人社会和文化结构的重要内容。本文在回顾已有成果的基础上,对当前宗族研究中存在的问题做出几点思考:宗族与家族是两个不同的概念,具有不同的指涉范围;宗族不仅是血缘群体,也是一个不断被建构的社会文化团体;宗族乡村研究模式和功能主义视角的局限及超越;对当代宗族复兴原因的分析应关注其中暗含的经济因素。     

《广西民族研究》2003年总目录

·民族理论研究·从民族的角度谈国民的必备素质加拿大民族政策的演进及其启示加人WTO对中国民族理论政策 的影响及应对措施金炳镐台湾原住民政策述论抗日战争时期中国共产党对国内 少数民族的认识民族法制建设中的宗教性因素当代复兴宗族的特征及其对村民 自治的影响全面建设小康社会与民族工作黄苹正确处理民族关系维护城市稳定民族区域自治在土家族地区的实践陈烨(1.1)胡敬萍(1.7)熊坤新(2.1)石亚洲(2.7)周昆云(3.1)马克林(3.10)魔力“神圈”:语言禁忌与汉民族 俗信文化心理杨文全(3.53)关于发展应用民族学的几个问题周光大(3.62)论中…