清代拱券券形的基本形式

拱券在门洞、无梁殿、桥涵、地宫等建筑及构筑物中应用十分普遍。一般筒拱，按照一定的券形曲线支搭券胎，以楔形券砖或券石砌成。近年发现清代北方官式建筑拱券的券形曲线存在着一个普遍规律，即：拱券矢高（F）与拱券半弦长（R）比值为1.1；圆心偏离对称轴的偏心矩（a）为0.105倍半弦长（R）的双心圆，这是清代北方官式建筑拱券结构最通用的基本形式。     

地域特征对传统民居结构影响初探——以柏庙村为例

河南省处于我国第二阶梯向第三阶梯的过渡地带,受地形地貌等自然因素的影响,其民居的结构形式存在多样性,自西向东由拱券结构向梁架结构形式进行演变。而豫中地区位于豫西山地与豫东平原之间,民居受两种结构形式的影响,出现了多种结构形式共存的现象。该文主要通过对荥阳柏庙村民居的实地调查、测绘与研究,分析其民居存在的结构形式,归纳总结地域特征对豫中地区传统民居结构形式发展的影响。     

拱形结构在黄土高原民居中的应用现状

拱券结构在西方建筑史中占据重要位置，半圆形的拱券为古罗马建筑的特征，尖形拱券为哥特式建筑的特点，伊斯兰建筑的拱券则有尖形、马蹄形等多种。拱券结构在中国形成于西汉前期。曾用于修建墓室，佛塔，拱桥，城门洞，明初出现“无粱殿”。拱券结构的民居主要为北方窑洞，按其结构形式，分为筒拱，丁字拱，十字拱，扶壁拱。本文主要介绍了这四种结构在黄土高原地区民居中的应用情况。     

砖石拱券简易起拱法

窑洞、涵洞或庭院大门建筑中,常采用砖石拱券的方式。这些拱券顶部一般比半圆拱券顶部稍微高些,呈抛物线形,看起来显得秀丽大方。具体做法如下。为使拱券顶部比半圆顶部略尖些,可在半圆弧形底边的中点,就是圆直径的中点(圆心),设圆心为 O,并在 O 点的两边分别取一小段距离,并使 O_1O 和 O_2O 相等(下图中虚线为半圆形拱),然后分别以 O_1B 为半径,以 O_1为圆心,画出右边     

清代拱券券形的基本形式

拱券在门洞、无梁殿、桥涵、地宫等建筑及构筑物中,应用十分普遍。一般筒拱,按照一定的券形曲线支搭券胎,以楔形券砖或券石砌成。近年发现清代北方官式建筑拱券的券形曲线存在着一个普遍规律,即:拱券矢高(F)     

故宫西华门砖拱券结构分析

针对我国古代城门砖拱券承载能力评估的问题,以故宫西华门的砖拱券为例,建立"拱券-夯土-侧墙"平面有限元模型进行非线性分析,研究附加荷载下拱券的内力与变形情况,评估拱券的安全性能;并与传统桥涵计算方法——弹性中心法进行分析对比,验证了两方法的实用性和有效性。结果表明,西华门砖拱券具有较大的安全储备,附加荷载情况下结构安全。由于有限元法考虑了砖拱券与周围土体的工作协同作用,其计算结果更趋合理;而弹性中心法计算相对简单,所得的结果偏于保守,更适用于砖拱券结构性能的快速评估。     

豫西地区地面式民居类型与营造技术分析

豫西民居除了窑洞建筑之外,地面式民居也是其主要形式。但是由于当地取材限制,建筑的材质有极强的地域特色。豫西地区地面式民居类型大致可分为地面式院落、石头房、土坯房这三种基本的形式。将豫西地区三种地面式民居类型作为主要调研对象,通过对这三种地面式民居的形式以及建造技术进行研究和分析,简要介绍这几类民居的的主要特点、营造方式以及形成原因。     

海绵型院落式民居雨水利用调研分析

为了丰富和完善院落式民居的雨水利用资料,通过发放调查问卷的形式,对山东省17个地级市、广西桂林、湖北孝感、辽宁葫芦岛等全国43个地区的雨水利用现状进行了调查,调查内容包括:院落式民居住户对雨水利用的认识、各地雨水利用的现状及各地院落式民居适合雨水收集的建筑特点等,通过对调查问卷反馈信息进行分析总结,结合各地降雨量数值,分析不同结构特点的院落式民居中雨水收集的可利用量,提出院落式民居雨水可利用性及海绵化乡村建设中存在的问题,并提出了适合在典型院落式民居中应用的雨水利用改造方案。     

云南合院式民居的一块瑰宝——腾冲和顺民居建筑

合院式民居是中国传统民居的一大类别。也称为官室式或庭院式住宅，是中原汉民族传统的居住形式。其以庭院为中心；在庭院四边布置房屋，正房基本都坐北朝南，厢房配列东西；倒座居南朝北。形成一个中轴对称。左右平衡、对外封闭、对内开敞、向心方整的平面型制。这种居住模式的普遍采用，与中因封建社会儒家学说的礼制秩序思想有着深刻的内在联系。 云南地处中国西南边疆，在自身特定的地域环境和众多的民族文化条件下，产生了丰富多样的居住形式，如井干式的＇术．楞房、杆栏式的竹楼以及土掌房等，合院式民居是中原文化传播并影响到云南各地而出现的居住形式。就云南合院式民居的分布来看。主要在云南腹部地区的城镇和汉族地区。如滇中昆明及附近通海一带的“一颗印”民居、滇南片汉族聚居的建水、石屏地区的“三间六耳下花厅”、“四马推车”合院式民居；其次分布在受汉文化影响较深的白、纳西、彝等少数民族聚居的地区。如大理白族地区的“三坊一照壁”、“四合五天井”式台院民居、丽江，纳西民居等，这些民居都秉承了中原合院民居的特质。但由于各地地域环境和文化背景的不同，各地的合院式民居在平面组合、空间形态和立面造型上有很大的不同。呈现出多样的形式。本文下面所述的腾冲和顺合院式民居便是滇西汉族聚居地区的一枝独秀。这里采用比较法，通过把已普遍被大家认知、熟悉的云南“一颗印”民居、大理民居、建水民居与腾冲和顺民居相比较．归纳总结出和顺民居的特点。把腾冲和顺民居完整清晰地介绍给大家。     

论徐州传统民居建筑的装饰构造形式

徐州地区传统民居建筑屋顶构造主要形式是硬山顶,屋顶采用小青瓦瓦阵,屋脊主要是两边高中间低;墙面主要有砖墙、石墙、砖石墙等构造形式;地面有罗底砖地面、条砖地面、灰土地面等构造形式,表现出"淮风吴韵"、"和中内敛"和"张力十足"的装饰形式.     

轮窑内燃烧砖与脱空火眼

我国绝大多数中、小型砖厂 ,几乎全部采用轮窑烧制砖瓦 ,拱券为单圆心或双圆心的半圆拱 ,窑内气流分层现象相当严重。自推广内燃烧砖技术以来 ,又出现了窑内断面温度分布不均的难题 ,导致同一断面砖的强度不一 ,外形尺寸偏差大等质量缺陷。尽管采取了“上密下稀、边密中稀、外边部适当加密”的码窑法 ,但稀码毕竟是有限度的 ,且斜条砖超过 4 5°反而会增大阻力。内燃烧砖的热源是以砖坯内的燃料为主 ,外燃为辅。气流主要是作为燃料燃烧的助燃剂 ,码坯等于码煤 ,砖坯是自己把自己烧成砖。砖坯内的不同燃烧状况 ,决定着砖强度的高低和因收缩不…     

从我国传统院落到TOWN HOUSE居住空间构成的地方化

当我把内向空间归纳为中国传统的时候,已经假设了空间的文化性。——张永和院落是中国传统住宅中最为重要的成分。在中国民居丰富多彩的类型中,三合院或四合院的院落式民居占了相当大的比重,其地域分布极广,使用人数量多,从南到北,从汉族地区到其他民族地区,无处不有,成为数量最多、变化又最丰富的民居类型。“院落”这个空间集中体现了中国民居的物质功能和精神功能,集中体现了中国民居的建筑文化特色。虽西方民居建筑中也有院落的构成,但在建筑文化意义上不仅与中国四合院大异其趣,而且在“院落精神”的表达上远不及中国四合院那样突出、…     

吐鲁番民居屋顶平拱流变初探

吐鲁番传统民居中存在两种屋顶结构类型——密梁平顶式与发券拱顶式,对于这二者在该地区出现的前后顺序、时间、与其他地区的渊源关系等问题,一直是历史谜题。基于建筑结构与形式的演变规律对其进行推测,辅以洋海墓地与交河故城的考古发掘,认为该地密梁平顶式民居先于发券拱顶式民居;以对该地遗迹的考古发掘为线索,结合佛教传播等相关史实,提出以技术需求的视角解释西域拱顶的应用历史晚于汉地,并指出拱顶在该地的应用经历了事鬼神与世俗化两个阶段。     

吐鲁番民居屋顶平拱流变初探 #

吐鲁番传统民居中存在两种屋顶结构类型——密梁平顶式与发券拱顶式,对于这二者在该地区出现的前后顺序、时间、与其他地区的渊源关系等问题,一直是历史谜题。基于建筑结构与形式的演变规律对其进行推测,辅以洋海墓地与交河故城的考古发掘,认为该地密梁平顶式民居先于发券拱顶式民居;以对该地遗迹的考古发掘为线索,结合佛教传播等相关史实,提出以技术需求的视角解释西域拱顶的应用历史晚于汉地,并指出拱顶在该地的应用经历了事鬼神与世俗化两个阶段。     

滇西合院式民居建造风格与艺术初探——以云南省临沧市斗阁村传统民居为例

滇西合院式民居是中国西南地区的典型性建筑群,汉族文化在云南的传播过程在很大程度上影响了合院式民居在云南的发展,也是滇西传统建造技术逐渐进步,在吸取汉族优秀文化乃至建筑技术的同时,日益走向成熟。但是,目前对该类型的建筑风格与艺术特点研究不多。该文以斗阁村传统乡土民居为例,在建筑实地测绘基础上,从古村概况、村落格局、建造技术、斗阁村传统合院式民居的类型与测绘实例等方面对滇西合院式民居进行描述与分析,进而从合院式民居在斗阁村的展现形式中剖析出滇西合院式民居建筑发展的规律以及建造特点与艺术风格。     

砖箍拱券技术在生土窑洞加固中的应用

生土窑洞是黄土高原居民营造技艺与智慧的结晶,是我国宝贵建筑遗产的重要组成部分。然而,窑洞土体的开裂、局部坍塌、潮湿及采光差等问题却制约着其使用与发展,使得生土窑洞正逐渐走向衰落。为提高其结构安全性能,保护与传承此类珍贵建筑文化,探讨砖箍拱券技术在生土窑洞加固中的应用。以实地调研资料为依据,结合修缮工程实例,首先计算拱券的内力;其次,依据内力计算结果进行材料选择与截面设计;最后,介绍砖箍拱券技术的施工工艺、技术要点及优缺点。     

中国古代民居的种类

<正>中国古代民居大致可分为五种:第一种是根据屋顶的式样来辨别的,有草顶、泥土顶房、灰土顶房、砖顶房、瓦顶房;第二种是根据构造方法,有木结构、砖构造、土造房屋、砖木混合式房、砖石混合式房;第三种是根据它的类型,有井干式、干阑式、穹窿式、环形土楼式、窑洞式、天幕式、绑扎式、干打垒、土坯砌筑式、穴居式,另外有合院式(三合院式、四合院式)、连排组合式;第四种是根据民族分,有满族民居、回族民居、维吾尔族民居、白族民居、傣族民居、朝鲜族     

北京老城传统民居的用砖现状

中国建筑数千年来,始终以木为主要构材,砖石常居辅材之位。民居建筑的外立面砖石又占有很高的比例,成为传统建筑文化重要组成之一。本文将对清代砖材规制及应用进行介绍,结合北京老城传统民居中砖材现状,通过实地调研和文献查阅的方法对现状砖材应用情况进行浅析,以期为今后胡同民居修缮提供一定借鉴。     

天地人和的居住艺术

在庞大的中国古代建筑体系中,民居可以说是中国传统文化的重要载体和有机组成部分,凝聚了中华先民的生存智慧和创造才能。而合院式布局形式则是中国传统民居样式的典型代表。在不同的民族、不同的地区间,我们都可以看到合院式住宅的身影,     

“窑上有窑,院中有院”:汾西县传统民居类型研究

文章论述了汾西县传统民居的建筑类型及其影响因素,主要研究方法为文献查阅、实地测绘与工匠访谈。通过对基本类型与变化类型的分析,认为拱券结构是其空间处理的基本语言,创造了丰富立体的室内外空间;木构架是其空间处理的点睛之笔,既利用檐廊或屋顶对窑洞立面形式进行了优化,突出正房的视觉统率性,又减轻了拱券结构的负重。