马克思主义中国化过程中的特点研究

随着我国经济的不断发展以来，马克思主义中国化经历了不同的历程，经历了马克思主义在中国传播阶段和马克思主义中国化阶段。毛泽东和邓小平通过马克思主义形成了我国自身的毛泽东思想和邓小平理论成果。虽然马克思主义在中国传播时出现了很多问题，但是通过我国领导人把理论和实践相结合，使马克思主义和中国社会的实际情况相互结合，不断地进行发展，实现马克思主义中国化，建设我国社会主义道路。本文主要阐述了马克思主义中国化的一些内容，从静态和动态进行分析，并且对马克思主义中国化的特点进行分析。     

论“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课的教学创新

对高等教育而言，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程不仅要对学生进行知识教育，还要对学生的政治意识和思想进行有效引导。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，也是对我国国情最深刻的认识，有效开展这一课程教学，不仅要做好知识理论普及，还要让马克思主义中国化最新理论融入学生思想，随着教学环境的不断变化，这一课程如何更好发挥作用，这就需要我们做好教学创新工作。     

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果

毛泽东思想解决了中国的“主权”问题，邓小平理论解决了中国十三亿农民的“吃饭”问题、三个代表重要思想积累了治党治国的宝贵经验，科学发展观理论是马克思主义中国化的最新理论成果。     

马克思主义中国化与实践的统一

综观马克思主义中国化历史,一条最重要最基本的规律是,必须始终坚持科学理论同中国具体实际相结合,不断推进马克思主义中国化。理论在一国、一地、一时的实现程度,不仅取决于理论本身,也取决于不同的实践对它的需要程度。所以,对于马克思主义基本原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移,坚持理论和实践的辩证统一。这是马克思主义中国化的基本原则。     

实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓

实事求是思想是马克思主义中国化理论成果的精髓,也是我国社会主义建设、改革、发展一直坚持的思想路线,是我国宝贵的财富.实事求是是毛泽东思想活的灵魂,是邓小平理论始终贯穿的原则,是“三个代表”重要思想的指导者,是科学发展观的引领人.     

调查研究与马克思主义中国化

调查研究是马克思主义中国化进程中的重要一环，在马克思主义中国化进程中起到关键作用。调查研究是毛泽东探索中国革命和建设道路的桥梁，是毛泽东进行理论创造的基本途径。在社会主义现代化建设的今天，必须反对教条主义、经验主义，坚持调查研究，实现马克思主义在中国的民族化、时代化、大众化。     

中国特色社会主义理论体系的民族特色探究

中国的特色社会主义理论体系显示了我国的民族特色，是中国共产党先进领导者在探索中国特色社会主义道路中形成的对马克思主义中国化的鲜明的理论成果。每个民族都有每个民族的特色，马克思主义是外来的思想文化，马克思主义中国化是我国对马克思主义的思想文化理解，使其具有中华民族的特点，成为领导我国未来的民族建设的思想领导。马克思主义中国化作为目前领导中国的指导思想，必须使其结合中国的国情，根据我国传统文化传统，显现了我国的特色。本文就中国的特色社会主义理论体系的民族特色进行探究。     

试析马克思主义中国化与中国传统文化的相关性

马克思主义中国化的基本内涵是马克思主义与中国传统文化的结合。马克思主义中国化的推进与实现,基本前提是坚持马克思主义基本原理,在准确把握中国实际国情下将理论与实际相结合。因此,马克思主义中国化与中国传统文化具有相互影响、相互推进的关系。     

马克思主义中国化的客观必然性刍议--以“新民主主义革命”初期为例

文章截取了“新民主主义革命”初期的一个时段为视角，提出了理解马克思主义中国化必然性的关键问题：一是马克思主义是什么；二是中国不断变化的社会现实；分析了共产党在早期新民主主义革命探索阶段的“左”右斗争、国共合作、大革命失败等的历史教训，从理论和实践两方面阐述了马克思主义中国化的必然趋势。     

马克思主义艺术理论中的唯物美学创作倾向研究

从马克思主义艺术理论中的唯物主义美学观点出发，简要论述了艺术与生活的辩证关系以及艺术论中的美学观点，提出了构建与发展马克思主义艺术理论中国化的必要条件和理论依据，并以此为基础对马克思主义艺术理论在中国的发展前景进行了展望。     

马克思主义群众观的历史演进

群众观是对群众观点、态度的整体的系统的概述，是马克思主义唯物史观和马克思主义科学理论的核心，是区分唯物论和唯心主义的重要标志之一。唯物史观认为：人民群众不仅是社会物质财富的创造者，而且也是精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。中国共产党人创造性地把马克思主义的群众观与本国具体国情相结合，不断推进马克思主义中国化。在新的历史时期，党的各项方针政策都应该以群众观为基础，解决人民群众的切身利益，做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系。     

浅析马克思主义中国化与中国梦的基本关系

在我国社会主义的建设和发展中，得到了马克思主义基本原则的指导。并将马克思主义作为重要的哲学基础，使得我党能够充分结合中国革命和建设的实际情况，并推进了马克思主义中国化的进程，使得我国特色社会主义取得了长足发展。“中国梦”的实现与马克思主义中国化的进程，是相辅相成的。本文将对马克思主义中国化与中国梦的基本关系进行探讨，加强马克思主义中国化的推进。     

近年来关于马克思主义发展史研究综述

随着社会的不断发展，关于马克思主义理论的研究也越来越多，就近些年马克思主义发展史的相关研究来看，很多都过于倾向对研究阶段的划分，在很多学者眼中看来，马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的发展基础与发展形态都趋于一致，同时有学者认为，不同时期的马克思主义思想又具有着不同的理论形态。从辩证学的角度看，科学与自然之间完全是一种辨证的关系，科学本身既不可能通过自然来服务于人，同时又不能够自发地形成信仰，而科学的价值要想充分发挥，首要前提就是人们要对其科学地看待，只有如此，才能充分地实现人与科学和自然之间的辨证统一，相互之间相互作用而生的价值最大化。     

越南马克思主义理论对中国的借鉴与启示

同为社会主义国家的越南，在探索马克思主义与实际结合过程中，形成了胡志明思想，在指导本国经济建设中取得了重大成就。研究越南马克思主义理论成果，借鉴其精华理论，对推动马克思主义中国化具有重大意义。     

论学术层面马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学的普适性和世界性使其具有中国化的历史必然性,其与中国传统文化的学理契合性使其具备中国化的逻辑必然性。马克思主义哲学因其自身的理论性与实践性双重品性,在中国化过程中体现出学术层面中国化和实践层面中国化两重逻辑,相应也体现出两重进路：一重可以推动理论思维的丰富与发展,提供理论智慧;一重可以推动实践展开,提供实践智慧。毛泽东、艾思奇等人在实践层面马克思主义哲学中国化方面作出积极贡献,冯契、张岱年等哲学家则在学术层面马克思主义哲学中国化方面积极发力。     

浅谈马克思主义大众化

马克思大众化是马克思主义的内存要求。党的十七大报告明确提出了马克思主义大众化的伟大历史使命，大众化是中国化的目的，中国化是大众化的前提，马克思主义唯有实现大众化才能真正中国化。     

马克思主义哲学中国化的必要性

恩格斯曾经说过：“马克思主义理论是一种不断进步的理论，并非一成不变，需要照本宣科的教条主义的理论”。毛泽东也指出：“我们所坚持和学习的马克思主义，是紧紧跟随着时代脚步、不断开拓进取的理论，因此，必须结合现实的情况，坚持以发展的眼光，去看待、学习、践行马克思主义。如果一味的固步自封，守着陈旧的、过时的经验，是不能够真正理解和应用好马克思主义的。”从这些认识之中，我们不难不看出，马克思主义作为一门不断发展的、持续进步的理论，必须做到紧握时代脉搏，贴合时代要求，开拓进取、锐意创新。而这些精神在马克思主义中国化的过程中，更加显得举足轻重。     

马克思主义中国化的文化认同逻辑探析

马克思主义中国化对于中国文化的发展产生了深远而独特的影响,马克思主义传入中国后,不仅推动了中华文化的复兴,也促使其从原创形态向现代形态转变。中国文明对马克思主义的接纳与发展也为后者提供了新的动力,推动了马克思主义在中国的长期发展。在中国共产党的领导下,马克思主义中国化为中国的现代化和社会主义建设提供了坚实的理论基础,是中国在当代世界文化发展中的重大贡献。作为唯一的社会主义大国,中国需要不断审视和发展马克思主义中国化,以适应时代的变化和国家的需求,推动中国特色社会主义事业不断前进。     

论马克思主义原理的创新性

中国共产党人在革命、建设和改革过程中高度重视马克思主义理论的创新,并形成了指导革命和建设胜利前进的中国化的马克思主义理论成果。总结和概括中国共产党人理论创新的基本规     

浅议从翻译看马克思主义在中国的早期传播

从19世纪末期马克思主义传入中国开始，翻译便是马克思主义进入中国的必要条件和初始环节，对马克思主义在中国的传播起到了重要作用。从马克思主义译入中国的特征和传播过程可以看出，翻译赋予马克思主义以中国的特性，推动了马克思主义中国化的进程，为马克思主义本土化奠定了基础。