跨文化广告传播中的文化认同

广告作为一种特殊的文化艺术符号和文化传播形式,在跨文化广告的传播过程中,文化认同发挥着举足轻重的作用。以＂金六福＂＂轩尼诗＂等广告为例,从文化认同与跨文化广告传播、文化认同与广告策划和文化认同与广告传播方式等视角分析了跨文化广告传播中的文化认同。     

广告跨文化传播策略

广告从本质上说是一种文化现象。广告传播不仅传播商品信息,也传递和塑造文化。广告传播客观上需要传受双方共同文化基础的支持,不同的文化背景是人们解释行为的参考标准,也是人们理解来自不同文化的广告内涵的主要制约因素之一。广告跨文化传播指的是广告信息在不同文化域之间的运动,其研究范围是文化相异对广告传播效果所产生的影响。本文认为,如何正确处理广告的民族性与世界性,如何进行国际跨文化广告传播应作为研究的重点,力求在世界经济一体化的背景下,提高我国的对外广告传播效果。     

广告传播对消费社会的影响

广告在消费社会的形成、发展中发挥了重要的作用,它积极作用于消费者心智,影响和改变了消费者的消费价值观、社会阶层观,推动了消费社会的商品流转速度,营造了经济繁荣的社会表象,但同时也造成了社会的极大浪费。从广告心理学、广告文化学和广告社会学的视角剖析了广告传播对消费社会的影响机理,按照广告传播——文化教育——消费欲望——社会发展的逻辑论证了广告与消费社会的深刻关系。     

广告传播:符号秩序的建构

广告的各种知识、意义和符号结构与整个社会和文化存在着密切的联系。广告通过符号资本/文化资本的方式 ,来建构社会消费的观点和信仰 ,进而通过控制意义、操纵意识形式 ,使得社会的控制得以保持和完成。在一定意义上 ,作为消费文化媒介的广告在传达其符号象征时就和语言一样成为了一种含义秩序。正是由于广告本身包含着商品以外的建构含义秩序的功能 ,使得广告传播过程蕴含有对社会文化价值系统的控制力量。本文从消费文化出发 ,探讨广告与符号秩序建构的关系 ,进而对现代广告传播进行一种社会和文化的研究     

消费文化与当代中国广告批评

当代中国广告批评者认为,传统消费文化阻碍了中国现代化进程;广告对中国现代消费文化的出现起到了催生和促进作用;广告是一种消费文化,它瓦解了社会价值的正常结构和秩序;现代广告把商品消费变成了符号消费,消费者日益通过广告所倡导的消费来进行身份认同.笔者认为,当代中国广告批评偏重于广告对社会的负面影响,忽视了当代中国特殊的商业文化语境,也忽视了广告文化的民主功能.     

跨文化交流研究在国际广告中的应用分析

跨文化交流研究是对不同文化人群交流特点的比对研究.在跨文化语境中,广告传播效果可能由于文化的核心价值观不同而造成巨大的差异.该文以麦当劳系列广告为例,分析其在文化语境和文化维度设置中对跨文化交流理论的应用及传播效果,探讨对我国企业走出去和提高文化软实力的借鉴意义.     

符号、身体与治疗性消费文化——以近代广州报刊医药、保健品广告为例

近代广州报刊广告与都市消费文化相互联系,彼此呼应.大量的医药、保健品广告以诱惑式的言说方式和符号化的传播手段,强化其治疗和保健功效,激发消费者的购物想象,诱导消费者重视"身体消费",推动治疗性消费文化的传播,进而加快了这一行业对民众日常生活的渗透.     

当代广告发展与消费审美化进程

广告是消费审美化的重要表征系统,广告在不同时期传播内容的改变、广告产业定位的变化以及广告信息源的演变,都与消费审美化的变迁息息相关。消费者广告意识的改变为消费审美走进普通大众的生活奠定了基础,广告编码的文化竞争加速了消费审美的文化升级,广告编码的泛滥影响了公众的消费情感。提高广告编码的正能量,倡导合理消费,关注广告编码的艺术能量,提升消费审美化的品质,是当下广告系统发展应该重视的问题。     

辉煌与缺陷:论消费文化对当代文艺的影响

当前,消费文化对文艺的影响作用在学术界没有得到整体性对待和系统性研究.一方面,消费文化对文艺的影响体现出语境性、场域性作用,制约甚至主导着文艺从生产到消费的整个流程;另一方面,文艺生产、繁衍、传播着消费文化,表征出消费文化理念与影响度.在消费文化与文艺的互动过程中,文艺实现了自身的繁荣,也暴露了更多的问题和缺陷.     

广告中被消费的性别形象

女性主义对广告等大众媒介的批评,主要集中于媒介中女性形象被歧视、被贬抑以及角色定型等方面,由此分析性别模式中存在第一性与第二性不平等现象;但是多数论题中隐含着性别的二元对立倾向,即女性处于第二性是由男性掌控的话语权所致。就文化批评而言,这种分析是切中要害的;但就传播本质而言,广告是一种说服性和营利性的传播,它的文化意味更多地决定于其商业运行规律,在此背景下,广告中的社会性别意识,便由文化批评所应有的合目的性变成了商业运行的手段和方式。对广告的文化批评如果只是在文化的层面进行,把女性在广告中被贬抑和定型化现象归罪于男性,忽视男性在广告中同样被消费的状况,则很可能强化两性之间的二元对立关系,不仅对性别平等无益,而且误中了商业运行重塑现实、重塑文化的圈套。     

论消费逻辑的美学后果

作为一种结构性力量,消费逻辑对整个社会进行了整体性塑造,引发了消费文化形态的形成,并引发了审美泛化的美学后果,其突出表现就是审美自律性的消解、审美功利性的彰显和审美快感化日盛。     

消费信贷探析

消费信贷业务是“二战”后,在经济发达国家首先发展起来的融资方式。它对扩大消费、拉动经济增长、促进银行资产多元化、分散银行经营风险、提高银行经营效益等具有十分重要的意义。本文在探讨消费信贷概念的基础上,对我国开展消费信贷的现状进行了分析,指出了当前消费信贷不尽如人意的原因。最后,本文从政府、商业银行、消费者、厂家四个方面探讨了开展消费信贷的途径选择。     

科学消费与人的全面发展

人的发展是人在认识、改造、接受和利用客体的过程中实现的 ,而认识、改造、接受和利用客体的过程实质上也是人支付成本的消费过程 ,由此决定了消费对于人的发展必然具有重大作用 ,要促进人的全面发展必须实现消费的科学化。实现科学消费的基本内容和要求是 :树立科学消费观念 ;广泛开展全民科学消费教育 ;选择健康文明的消费方式 ;加强消费者权益保护和推进消费社会化进程     

大学校园呼唤学生理性消费

对大学生而言,大学时代弹指即逝,应当把精力更多地集中在学业上,不必在物质享受上过分追 求。分析了目前存在于大学生中的消费不理智现象,并就大学生如何理性消费进行了探讨。     

我国消费信贷发展研究

本文是对我国消费信贷发展的探索。文章从居民收入水平、消费断层、居民消费行为、制度安排以及消费观念与政策五个方面分析了目前制约我国消费信贷发展的主要因素，并结合经济金融发展的实际，针对性地提出改善消费环境、理顺管理体制、研究消费热点、做好制度安排和加强信用法制建设五个方面的发展策略，阐明了建设有中国特色的消费信贷体系需要政府、银行和居民等有关各方的共同努力，才能保证健康、顺利地发展。     

山东省农村消费现状调查与分析

本文对山东省农村消费现状作了抽样调查。调查结果表明 ,山东农村消费现状主要表现在 ,农民日常消费节俭克制 ,重点节日消费过度 ,消费求同攀比 ,人情、愚昧消费开支大等几个方面。通过对以上问题的分析 ,作者认为 ,目前山东省农民消费结构不尽合理 ,应进一步引导农民认清消费与发展经济的关系 ,清除文化垃圾 ,引导文明消费等     

消费行为研究的理性化反省与感性论转向——扩展社会学消费行为研究的传统界限

经济学依据＂经济人＂的基本理论假设,将消费行为看作是理性最大化的行为,并建立了各种抽象的理论模型,但在面对消费生活的具体性、多样性和丰富性时明显缺乏解释力。社会学在消费行为的理性化反省过程中扮演了重要的角色,遵循社会和文化的研究路径,注重社会结构和文化因素对消费行为的影响,但在某种程度上又忽视了消费行为的选择性和主动性。感性选择是在感性意识支配下的选择行为。在研究消费行为时引入感性选择范式,既有利于弥补消费行为经济学研究的理性化缺陷,又有助于社会学深入开展消费问题的微观研究,弥补社会、文化等宏观范式在消费者主体性和选择性上解释力不足的缺陷。     

新世纪中国居民消费水平的发展趋势

新世纪的中国经济将实现新的飞跃,中国居民消费也将有一个新的发展.展望新世纪的居民消费,我们认为主要有以下趋势:中国城乡居民在本世纪末顺利达到小康水平后,将在新世纪中叶达到中等发达国家水平并继续向发达国家水平迈进;城乡居民消费水平差距明显缩小;城乡居民消费质量明显提高;将克服目前的由结构性过剩和消费观念的落后导致的消费的冷滞对社会再生产的障碍作用,使消费发挥更好更大的对社会再生产运行的促进作用,使国民经济进入良性循环的轨道;消费数字化,随着互联网络的普及和通信手段的改进,人们消费手段和方式也逐步实现网络化、数字化,沟通更为方便快捷,消费需求的满足更趋全面周到;消费高级化,随着人们消费水平的提高,居民的消费结构更趋合理、完善,人们用于精神享受性和娱乐服务性消费的支出日益增加,消费模式更为健康合理;消费可持续化,与人类可持续发展的理想和努力相一致,人们在消费方面更加注重消费质量,绿色生态消费成为时尚,各种不健康消费、不文明消费和畸形消费将趋于萎缩.消费文明程度大幅度提高.     

现代性之批判:消费受控制的科层社会

现代性危机已经渗入到日常生活之中,日常生活被消费所控制和引导,人们为商品而迷狂,为体验消费而忘记质疑和批判.消费被全面地控制掩盖了社会矛盾,阻碍了人们正确认识社会;造就了一个恐怖主义社会,人们患上恐怖症;消费衍生出众多"次体系",它们难以构成对社会的一致反抗.列斐伏尔提倡对日常生活进行一种永恒的文化革命,这种革命要继承哲学传统,要担负起确认和阐释新的日常生活的责任,其目标是要建立一种都市主义.     

消费时代的奢侈品和中国非物质文化遗产关系论

对美的追求一直存在人类历史进程中,美的形式与生活状态息息相关。奢侈品与非物质文化遗产,看似没有关联的两个概念,却存在千丝万缕的联系。两者都是人类孜孜不倦追求美,用细节成就完美的典范,都是各民族杰出的文化现象,生活方式,也映射了文化产业的未来发展状态。本文论述了奢侈品和非物质文化遗产的共同特征,认为应建立文化的消费观念,从审美的层面上看待奢侈消费。理解中国的非物质文化遗产同样是奢华的体验,它们和欧洲奢侈大品牌一样有悠久的历史背景、手工精制技巧、文化的体验空间,是中国品牌走向世界的有力支撑,具有世界人民最为珍视和认可的中华民族传统文化个性。在中国奢侈品牌形象策划推广中,我们解构、创新、组合物质性的消费品与非物质文化遗产概念,有机融合商业元素与文化元素,通过规模化运作提升行业竞争力,将会实现文化传承下的产业复兴。