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盘金贵 《文山师范高等专科学校学报》2009,22(2):25-29,51
度戒(瑶语称"斋塞")是瑶族在漫长的历史长河中创造并不断传承的独具特色的民族传统文化,度戒中使用的各种宗教经典和相关仪式承载着厚重的民族文化精神.通过复杂的度戒仪式,对即将走向社会的瑶族男子进行传统道德、社会责任、生活礼仪等方面的教育,对瑶族青年男子学习、传承和发展民族传统文化以及构建瑶族和谐社会关系具有积极的促进作用. 相似文献
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《广西民族大学学报》1993,(3)
瑶族,是我国南方迁徒频繁、历史悠久的山居民族.“南岭无山不有瑶”的谚语,多少反映出瑶族依山建寨的特点.在长期的历史发展过程中,随着政治、经济和文化的不断发展变化,瑶族已发展成为支系繁多的民族,瑶族称谓甚多,有自称和他称之分.自称有“逸”、“金门”、“拉伽”、“布努”、等二十多种.他称是按族源、生产、服饰、居住的特点,又分为盘瑶、兰靛瑶、过山瑶、平地瑶、自裤瑶等三十多种.近年来,通过阅读有关瑶族文化和宗教信仰的资料,感到瑶族的文化与宗教有 相似文献
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本文从文化现象、文化本质及文化成国三方面对江城县瑶旋传统文化进行探索分析,在此基础上,提出了正确对待民族文化传统,开展民族群众文化工作的看法和建议。 相似文献
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美国瑶族社会文化变迁 总被引:2,自引:1,他引:1
玉时阶 《中央民族学院学报》2005,32(5):32-36
20世纪80年代,部分南亚瑶族从老挝、泰国移居美国后,在和西方文化的接触过程中,其社会文化发生了巨大的变迁。根据笔者赴美调查所得,美国瑶族已基本从一个刀耕火种的山地民族演变为从事现代化生产的都市民族。究其原因,社会文化环境和自然环境的改变是美国瑶族文化变迁的根本原因,而美国政府的支持与指导是其变迁的重要因素。 相似文献
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沈茜 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2012,(5):66-69
瑶族有着独特的民族文化,是中国文化宝库中一朵鲜艳的奇葩。能歌善舞的瑶族人民在生活中"以歌养心"。根植于日常生活中的瑶族民歌蕴含着瑶族人独特的礼仪文化,这些礼仪文化影响、规范着瑶族人民的生活、生产和人际交往,体现了瑶族人民美好的人生理想,也反映了瑶族社会的良好风尚。 相似文献
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试论瑶族传统文化的山地文化特质 总被引:1,自引:0,他引:1
覃洁贞 《广西民族大学学报》2001,(Z1)
瑶族作为我国南方的山地民族 ,其文化传统中带有较多的山地文化特质。瑶族勤劳互助的民族美德、诚实守信的族群秉性、粗放实用的生活方式和平等秩序的伦理取向等人文特征 ,均是大山养育的结果 ,从中可窥测到瑶族山地文化的精髓和特质。在现代化的过程中 ,瑶族文化要实现由传统到现代的转型 ,对其中的山地文化因素在有所继承的基础上 ,也必须有所扬弃 相似文献
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玉时阶 《广西民族大学学报》1992,(4)
瑶族是个历史悠久、支系繁多的民族.就其传统文化而言,大致上可分为盘瑶、布努瑶、平地瑶、茶山瑶四大支系.这四大支系的瑶族由于历史上的原因和地域分布的不同,在传统文化的形成发展上表现出一系列的异同.但过去极少有人注意和研究.本文试就瑶族支系传统文化的异同,谈谈自已的管见.瑶族支系传统文化的异同文化是一种复杂的社会现象,狭义的文化指社会意识形态,以及与之相适应的制度和组织;广义的文化则泛指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.本文所探讨的则是广义的文化. 相似文献
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盘福东 《广西右江民族师专学报》2009,(5)
以考古学文化与瑶族《评皇券牒》、历史文献中的瑶族迁徙为依据探析千家峒的生成。据考古学文化与历史背景分析,辨析瑶族最早的千家峒在今天湖南临湘市龙窖山。江永大远千家峒、广西灌阳韭菜岭千家峒说,是世世代代不同人们的研究的诠释。 相似文献
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文章以文献资料法、观察法对瑶族传统体育活动进行了描述和分析,认为瑶族传统体育内容丰富,形式多样,个性鲜明.具有融合性、宗教性、生产生活性、娱乐性等特征;具有凝聚民族精神、传承民族文化、规范社会伦理、强身健体、娱乐身心等社会价值. 相似文献
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姚舜安 《广西民族大学学报》1990,(3)
(一)迁徙与文化的关系瑶族祖先原居中国江汉流域,后逐渐向东南亚诸国迁徙。泰国瑶族从何处迁来,何时迁入以及迁徙的路线,拙作《瑶族迁徙之路》一文中作了较洋细的分析,在此不赘述。泰国瑶族自称勉(mien),是中国 相似文献
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玉时阶 《广西民族大学学报》1994,(1)
瑶族服饰图案纹样的文化内涵玉时阶瑶族服饰以其五彩斑斓、绚丽多姿、工艺精美而获得人们的赞誉。而瑶族的服饰美,又集中地反映在它们的图案纹样上。瑶族衣服多以单色布料为底布进行裁缝,再以彩色丝线在布上织绣图案纹样为装饰。这些图案纹样大多织绣于衣服最引人注目的... 相似文献
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南京大学社会人类学研究所联合日本东亚人类学研究会于2014年4月25日至26日,在南京大学召开了"宗教与文化国际学术交流研讨会"。与会学者就"帝国、商业与宗教""宗教的传习""仪式与音乐舞蹈""关系网与公益""非物质文化遗产与旅游业""宗教景观与空间建构""祭典与地方社会""少数民族宗教文化传统""多元文化主义与新兴宗教"等主题进行了深入的探讨。 相似文献
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付欣 《大众科学.科学研究与实践》2007,(21)
宗教在我国社会主义制度下仍将长期存在,宗教文化构成我国传统文化的重要组成部分,这种态势下其对于民族文化的传承及对外文化的交流都有着重大的现实意义。因此,要积极地引导宗教与社会主义相适应,对宗教文化在社会主义精神文明中做出积极的诠释,并且能从历史的角度来审视宗教文化与社会主义的有机关联。从而使其为我国的社会主义建设发挥出有益的作用。 相似文献